關(guān)于子不學(xué)非所宜的意思，子不學(xué)非所宜這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、小孩子如果不知道學(xué)習(xí)，是非常不應(yīng)該的。
2、一、原文：宋代? 王應(yīng)麟《三字經(jīng)》子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。
3、為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。
4、香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
5、二、譯文：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。
6、一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，那么到老的時(shí)候都很難有所作為的。
7、玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
8、做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
9、東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。
10、這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
11、擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景關(guān)于《三字經(jīng)》的成書(shū)年代和作者歷代說(shuō)法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見(jiàn)是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書(shū)，于是編寫(xiě)了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
12、二、作品影響《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，知名度極高。
13、古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的。
14、《三字經(jīng)》用簡(jiǎn)潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；不受文字限制，用通俗的文字將經(jīng)史子集等各部類的知識(shí)揉合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂(lè)觀精神。
15、在《三字經(jīng)》出現(xiàn)之前，蒙學(xué)讀物都是四個(gè)字一句，《三字經(jīng)》則以三言形式出現(xiàn)，讀起來(lái)輕松愉快，更符合兒歌特點(diǎn)，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便于開(kāi)蒙”，故此為蒙學(xué)第一書(shū)。
16、《三字經(jīng)》在古代被稱為“小綱鑒”，可以將零散的知識(shí)貫穿起來(lái)，使讀書(shū)積累的百科知識(shí)，得以納入一個(gè)清晰知識(shí)體系。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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