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毀滅之神唐舞麟(毀滅之神)

導(dǎo)讀 關(guān)于毀滅之神唐舞麟,毀滅之神這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、印度教毀滅之神濕

關(guān)于毀滅之神唐舞麟,毀滅之神這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、印度教毀滅之神濕婆(Shiva),前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格,呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本的象征。

2、 在印度教造像中,濕婆通常是瑜伽苦行者打扮,遍身涂灰,纏發(fā)椎髻,頭戴一彎新月,頸繞一條長(zhǎng)蛇,胸飾一申骷髏瓔珞,腰間圍著一張虎皮,四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或母鹿。

3、他額頭上長(zhǎng)著第3只眼睛,可以噴射神火把一切燒成灰燼。

4、傳說(shuō)愛(ài)神迦摩在濕婆修苦行時(shí)打擾,濕婆第3只眼里噴射的神火把愛(ài)神燒得形銷骨滅,但愛(ài)神并沒(méi)有死,只不過(guò)沒(méi)有了形體,所以說(shuō)愛(ài)是無(wú)形的。

5、 濕婆還富于自我犧牲精神。

6、當(dāng)恒河女神從雪山天國(guó)降凡之際,濕婆為了避免水勢(shì)過(guò)猛淹沒(méi)眾生,他親自以頭接水,讓恒河在他的發(fā)綹間流轉(zhuǎn)千年緩沖后再流到人間。

7、 濕婆居住在凱拉薩山(Mount Kalashi,即中國(guó)西藏阿里境內(nèi)的岡仁波欽神山) ,他的乘騎是公牛南迪(Nandi),他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati),又叫烏瑪(Uma,光明、美麗)。

8、濕婆的配偶起源于印度土著的母神,也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格,呈現(xiàn)溫柔相與恐怖相等不同的相貌。

9、帕爾瓦蒂或?yàn)醅數(shù)男蜗笫菋擅膵故绲钠拮印?/p>

10、濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽(Durza,難近母)則是美艷而嗜殺的復(fù)仇女神,曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。

11、還有一種形象迦梨(Kali,黑女神),面目猙獰,酷愛(ài)血祭,純屬恐怖的死神。

12、濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內(nèi)什(Ganesh)是可愛(ài)的象頭神,另一個(gè)兒子塞建陀(Skanda)則是可怕的戰(zhàn)神。

13、 所有印度教圣像中最重要最著名的一種,就是這尊與朱羅銅像密切聯(lián)系在一起的偉大的濕婆納塔羅阇(舞王)即舞蹈之王或舞蹈者之王像。

14、這種像大量創(chuàng)作于朱羅時(shí)代,在南印度的制造延續(xù)倒12世紀(jì)。

15、 濕婆被表現(xiàn)為跳著創(chuàng)造和毀滅世界的宇宙之舞。

16、他的頭發(fā)隨著他的舞動(dòng)而狂亂地飄散開來(lái),隨著他的上邊的右手所持的沙漏裝小鼓的節(jié)奏而飛動(dòng)。

17、這種節(jié)奏是宇宙(摩耶)的心跳得聲音,通過(guò)創(chuàng)造之舞的善行而產(chǎn)生。

18、宇宙本身被表現(xiàn)為環(huán)繞此神的光環(huán),光環(huán)出自雕像底座上摩卡羅的繁殖之口。

19、與這創(chuàng)造的瞬間互補(bǔ)的,是同時(shí)發(fā)生的宇宙的毀滅,由那些給光環(huán)鑲邊的火焰和持在此神左手中的單獨(dú)一朵火焰來(lái)象征。

20、這朵單獨(dú)的火焰使一切化為虛無(wú):恰恰與此神右手中的創(chuàng)造之鼓保持平衡。

21、下邊的右手表示要撫慰他的信徒,預(yù)備賜福先作出令人放心的無(wú)畏勢(shì)。

22、進(jìn)一步證實(shí)賜福的是下邊左手的象手勢(shì)(gaja hasta)。

23、這種“旗子”手勢(shì)由垂下手指模擬象鼻構(gòu)成,在此指向真從無(wú)知的侏儒背上彈跳而起的左腳。

24、這一象征性的手勢(shì)使信徒有希望解脫摩耶的苦難,同時(shí)右腳以舞蹈的全力踏著侏儒的背脊。

25、侏儒握著一條有毒的眼鏡蛇,而同樣的毒蛇像一件裝飾品佩戴在濕婆賜福的右臂之上。

26、 在許多其他的有意味的細(xì)節(jié)中,可以看到一個(gè)骷髏在此神纏結(jié)的發(fā)髻的寶冠上。

27、還有一彎新月,象征著濕婆分階段出沒(méi)與宇宙,即使隱藏時(shí)也一直在那里。

28、在他那夾雜著死者骨灰的發(fā)髻中,濕婆承接了從天而降的恒河--一尊恒河女神象的小像立于右邊的頭發(fā)上。

29、她是一尊混合的美人魚像,上身是女性,下身是摩卡羅。

30、這種象征性是無(wú)窮無(wú)盡的,對(duì)于濕婆教信徒來(lái)說(shuō)這尊圣像是闡釋這位跳舞的創(chuàng)造和毀滅之神的無(wú)限憐憫和宇宙力量的一種形象化的啟示。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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