墨梅王冕楷書書法作品（墨梅王冕）

關(guān)于墨梅王冕楷書書法作品，墨梅王冕這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、墨梅開頭兩句寫詩人一生苦練不著色的(淡墨梅花)。

2、后兩句突出墨梅的(高潔端莊)、(幽獨超逸) 本詩采用了借物喻人。

3、托物言志的手法。

4、 注釋 　　1. 墨梅：顏色艷麗的梅花。

5、 　　2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

6、王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。

7、這里化用這個典故。

8、 　　3.淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。

9、這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。

10、 　　4.清氣：清香的氣味。

11、 　　5.乾坤：天地。

12、 墨梅開頭兩句寫詩人一生苦練不著色的(淡墨梅花)。

13、后兩句突出墨梅的(高潔端莊)、(幽獨超逸) 譯文 　　 我家洗硯池邊的畫中的梅花樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點染而成。

14、它不需要別人夸獎顏色好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。

15、這首詩表現(xiàn)了作者清高，鄙視流俗的精神。

16、 詩意 　　這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有鮮艷的色彩。

17、我不需要別人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。

18、 　　一“淡”一“滿”盡顯個性。

19、 簡析 　　這是一首題畫詩。

20、墨梅就是顏色艷麗的梅花。

21、詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

22、 　　開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。

23、畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。

24、“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

25、詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

26、 　　三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。

27、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

28、這兩句正是詩人的自我寫照。

29、王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。

30、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

31、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

32、 　　這首詩題為“墨梅”，意在述志。

33、詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。

34、字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

35、 賞析 　　梅花，開放在萬花凋零的嚴寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。

36、因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節(jié)的象征。

37、本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。

38、本詩作者王冕是元末明初人，被稱為“畫梅圣手”。

39、這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。

40、詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。

41、 　　古人寫詩，注重煉字。

42、詩中（亦指畫中）的梅花生長在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現(xiàn)出淡淡的墨痕。

43、一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態(tài)，一個“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴寒的風骨，令人耳目為之一新。

44、 　　再看末句，詩人為什么特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他并不希罕那些庸俗的人們夸獎梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。

45、一個“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼！這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。

46、 　　“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。

47、”人們是這樣稱贊王冕的。

48、現(xiàn)實中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅貞不屈、孤芳自賞。

49、相傳由于王冕的畫畫得特別的好。

50、當?shù)氐目h官和一個有權(quán)勢的大財主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當縣官親自下鄉(xiāng)見他時，他聽到消息后趕緊躲了起來，又讓縣官吃了閉門羹。

51、因而《墨梅》這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。

52、 　　在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來！從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起！ 　　梅的創(chuàng)始，和文學有密切關(guān)系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風骨，使人們對梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情，“無聲之詩”的畫繼之而起，梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。

53、 　　當時對畫梅最有創(chuàng)造和貢獻的當推釋仲仁和揚補之。

54、仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

55、 　　王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學習梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。

56、 　　王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。

57、 　　這是一首題畫詩。

58、詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

59、 　　此詩最大的特點是托物言志。

60、 　　詩先在一、二句描繪墨梅的形象，然后在三、四兩句寫墨梅的志愿，一個外表雖然并不嬌妍，但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。

61、它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

62、這兩句正是詩人的自我寫照。

63、 　　王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。

64、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

65、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

66、詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體，字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

67、 小鏈接 　　白梅 　　——王冕 　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

68、 　　忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里香。

69、 　　早 梅 張謂 　　一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。

70、 　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

71、 　　墨梅 居簡 　　莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。

72、 　　玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

73、 　　早梅 齊已 　　萬木凍欲折，孤根暖獨回。

74、 　　村前深雪里，昨夜一 枝開。

75、 　　墨 梅 張臬 　　山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

76、 　　猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

77、 　　早梅 李公明 　　東風才有又西風，群木山中葉葉空。

78、 　　只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。

79、 作者簡介 　　王冕 (1287～1359），元代著名畫家、詩人，號煮石山農(nóng)、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。

80、諸暨（今浙江）人。

81、出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，后從韓性學，試進士不第，游大都（今北京市），泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。

82、歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。

83、工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，或用胭脂作沒骨梅；亦擅竹石。

84、畫壇上以畫墨梅開創(chuàng)寫意新風的花鳥畫家。

85、字元章（一作元肅），元諸暨郝山下人。

86、自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。

87、母愿聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。

88、后從會稽學者韓性學習，終成通儒。

89、但屢應(yīng)試不第，遂將舉業(yè)文章付之一炬。

90、行事異于常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中。

91、或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。

92、著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。

93、游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉(xiāng)。

94、隱居會稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為“梅花屋”，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，放于鑒湖之阿，聽其所止。

95、又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。

96、朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。

97、元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。

98、冕以出家相拒，并擴室為白云寺。

99、旋卒于蘭亭天章寺。

100、 　　王冕以畫梅著稱，尤工墨梅。

101、他畫的梅簡練灑脫，別具—格。

102、其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝干挺秀，穿插得勢，構(gòu)圖清新悅目。

103、用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。

104、其筆力挺勁，勾花創(chuàng)獨特的頓挫方法，雖不設(shè)色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻劃出來。

105、不僅表現(xiàn)了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。

106、加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。

107、 　　王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。

108、有《竹齋詩集》3卷，續(xù)集2卷。

109、他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。

110、求者踵至。

111、畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風格。

112、對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。

113、存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。

114、能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。

115、《明史》有傳。

116、 　　他畫《墨梅圖》也是受了他正在懷孕的，即將分娩的妻子的影響。

117、作者：(元)王冕墨梅我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

118、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

119、注釋　　1. 墨梅：水墨畫的梅花。

120、　　2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

121、王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。

122、這里化用這個典故。

123、賞析　　這是一首題畫。

124、墨梅就是水墨畫的梅花。

125、詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

126、　　開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。

127、畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。

128、“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

129、詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。

130、　　三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。

131、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

132、這兩句正是詩人的自我寫照。

133、王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。

134、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

135、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

136、　　這首詩題為“墨梅”，意在述志。

137、詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。

138、字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

139、 ? ? 翻譯：在我家洗硯池旁生長著一棵梅花，那朵朵盛開的梅花都是我用淡淡的墨水點染。

140、不需要別人夸它的顏色艷麗，它只愿留下清香的氣味在人間。

141、 ? ? ? 這是一首詠梅的經(jīng)典之作，是一首題畫詩。

142、詩開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫梅花盛開及梅花的顏色：淡淡，而不是濃艷。

143、此處暗示了梅花的清高。

144、詩的三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。

145、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有高潔端莊的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

146、這兩句正是詩人的自我寫照。

147、整首詩語言簡練，格調(diào)高雅，詩人借梅花自喻，表現(xiàn)了自己鄙薄流俗、獨善其身、孤芳自賞的品格。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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