為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量（為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量）

關(guān)于為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、馬克思說；“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、政治生活和精神生活的過程。

2、不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。

3、”（《馬克思恩格斯選集》第2卷第82頁）這就是說，以社會(huì)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式為主要內(nèi)容的社會(huì)存在是一切社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。

4、[解題過程]答：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。

5、人們?cè)跒樯嫠M(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)中，必然要發(fā)生兩種關(guān)系，一是人同自然的關(guān)系，即社會(huì)生產(chǎn)力；一是人與人的關(guān)系，即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

6、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成生產(chǎn)方式。

7、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)物質(zhì)生活條件中的重要的條件，是社會(huì)存在的主要內(nèi)容。

8、　　物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。

9、　　因?yàn)椋荷鐣?huì)的主體是人，歷史是人創(chuàng)造的，人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須維持生存。

10、而為了生存和生活需要衣、食、住及其他物質(zhì)資料；這些物質(zhì)資料都是通過生產(chǎn)勞動(dòng)獲得的。

11、生產(chǎn)勞動(dòng)又總是在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的，因而生產(chǎn)方式是全部社會(huì)生活的第一要素，是社會(huì)這一特殊機(jī)體的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者和基礎(chǔ)。

12、整個(gè)社會(huì)形態(tài)，其他一切社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)制度以及意識(shí)形態(tài)等等，都是建立在物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的。

13、在此意義上，沒有生產(chǎn)方式就沒有人類社會(huì)本身。

14、因此，恩格斯指出：“正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是象過去那樣做得相反。

15、”。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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