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敦煌壁畫的特點和作用(敦煌壁畫的特點)

導(dǎo)讀 關(guān)于敦煌壁畫的特點和作用,敦煌壁畫的特點這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、****

關(guān)于敦煌壁畫的特點和作用,敦煌壁畫的特點這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、****顏料 :當(dāng)時用的大部分顏料大多都是礦物制的,還有一部分是從西域運來的,所以現(xiàn)存的西夏時壁畫都特藍(lán)特綠,那都是用藍(lán)綠寶石研制的,歷時千年經(jīng)久不會變顏色,時間越久越鮮艷 .其顏料制作水平說明:我國在1600多年前就具備了很高的顏料發(fā)明制作技能和化學(xué)工藝技術(shù),表明自那時起中國的顏料制作技術(shù)及水平已居世界領(lǐng)先; ****用色大多以紅、黃、綠、藍(lán)、白、黑、褐為主,色彩絢麗,細(xì)致,濃重,渾厚,形成了唐代重彩風(fēng)格,也形成了中國重彩工筆畫特有的美學(xué)審美觀和特有的藝術(shù)風(fēng)格; 造型特色 [編輯本段] 敦煌壁畫中有種靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫中的人物之分.這兩類形象都來源于現(xiàn)實生活)但又各具不同性質(zhì)。

2、從造型上說.俗人形象富于生活氣息,時代特點也表現(xiàn)得更鮮明;而神靈形象則變化較少,想象和夸張成分較多。

3、從衣冠服飾上說,俗人多為中原漢裝,神靈則多保持異國衣冠;暈染法也不一樣,畫俗人多采用中原暈染法,神靈則多為西域凹凸法。

4、所有這些又都隨著時代的不問而不斷變化。

5、 與造型密切相關(guān)的問題之一是變形。

6、敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法,巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。

7、時代不同,審美觀點不同,變形的程度和方法也不一樣。

8、早期變形程度較大,較多浪漫主義成分,形象的特征鮮明災(zāi)出;隋唐以后,變形較少,立體感較強,寫實性日益濃厚。

9、 變形的方法大體有兩種:一種是夸張變形一以人物原形進(jìn)行合乎規(guī)律的變化,即拉長成加災(zāi)。

10、如北魏晚期或西魏時期的菩薩,大大增加了服、手指和頸項的長度,瀕骨顯露,用日之間的距離牧覓,嘴角上翹,形如花瓣;經(jīng)過變形徹成為風(fēng)流瀟灑的“秀骨治像”。

11、全剛力士則多在橫向夸張,加粗肢體,縮短脖項,頭圓肚大,棱眉鼓眼,強調(diào)體魄的健碩和超人們力量。

12、這兩種人物形象都是夸張的結(jié)果。

13、 繪畫風(fēng)格 [編輯本段] 敦煌壁畫各個窟的時代都是不同的,所以風(fēng)格也不是很一致。

14、 較早之十六國和北魏各窟壁畫(如275、254、257等窟)感情強烈外露、動態(tài)明顯夸張的人物造型,以勁細(xì)線條勾勒并注重暈染的表現(xiàn)方法,以及用赭紅色加散花圖案裝飾襯底的形式,都明顯帶有域外或新疆的繪畫風(fēng)格。

15、 西魏(249窟、285窟等)在吸收傳統(tǒng)形式并把更多的生活情節(jié)和形象融入佛教壁畫創(chuàng)造中。

16、通常這個時期的壁畫為白粉鋪底,以遒勁瀟灑的線描和明快的賦色進(jìn)行繪制。

17、整體上,看來傳統(tǒng)畫風(fēng)在敦煌佛教藝術(shù)中已得到進(jìn)一步發(fā)展。

18、 北周(290、428、299等窟)通常為大型本生及佛法故事連環(huán)畫,皆以白壁為底,用流暢的線描勾勒,造型簡賅生動,色彩清淡雅麗,雖有的肌膚略作立體暈染,尚存西域繪畫遺風(fēng),但整體而言,從形象到藝術(shù)風(fēng)格已是漢族傳統(tǒng)繪畫面貌了。

19、 線條色彩 [編輯本段] 線條和色彩作為我國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)語言,具有高度的概括力和表現(xiàn)力,能夠以簡練的筆墨,塑造出個性鮮明和內(nèi)心復(fù)雜的人物形象。

20、敦煌壁畫全面地繼承了這個傳統(tǒng),并適應(yīng)創(chuàng)造新形象的需要而有所發(fā)展。

21、壁畫的起稿線豪放自由,粗壯有力。

22、寥寥數(shù)筆土紅線,一只撒野奔馳的野牛脫壁而出;筆力爽快的接線表現(xiàn)了一群獵仔爭先恐后奔跑覓食的活潑神態(tài); “篙山神送柱”一圖里的人物和建筑部是不用朽子(木炭條),隨手勾描的畫稿,顯然逸筆草革,仍不失為一幅神采生動的白描。

23、在不經(jīng)意的落筆起稿中,往往另有一種自然流露于筆墨問的天趣。

24、 敦煌壁畫的定形線是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模缙诘蔫F線描,秀勁流暢,用于表現(xiàn)瀟灑清秀的人物,如西魏的諸天神靈和飛天,線描與形象的結(jié)合,堪稱關(guān)五無暇。

25、唐代流行蘭葉描,中鋒探寫,圓潤、豐滿、汗厚,外柔而內(nèi)剛。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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