關(guān)于孫飛虎和古月主演影片,孫飛虎這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、紅娘這個(gè)人物“成名”于元代王實(shí)甫的《西廂記》。
2、北宋以后,這個(gè)故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六幺》。
3、金代董解元進(jìn)一步把這個(gè)故事改編為《西廂記諸宮調(diào)》。
4、王實(shí)甫的《西廂記》就是在歷史上流傳的崔、張故事,特別是在《董西廂》的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。
5、紅娘這個(gè)人物在崔、張故事中以一個(gè)婢女的身份出現(xiàn),在元稹的《鶯鶯傳》中雖有其名,但并不十分重要,是一個(gè)平凡的女婢,從唐到宋的流傳過(guò)程中她的地位也一直如此,自《董西廂》起,才對(duì)這個(gè)形象進(jìn)行了成功的創(chuàng)造,使之成為一個(gè)有血有肉的藝術(shù)形象。
6、形象分析 從這個(gè)故事的大概中,可以看出紅娘并不是鶯鶯和張生初次會(huì)面的“介紹人”,鶯鶯和張生相識(shí)相知是源于普救寺里的偶然相遇。
7、紅娘當(dāng)初不僅沒(méi)有“搭橋”,且在一段時(shí)間里,曾經(jīng)奉崔母之命監(jiān)視他們的行動(dòng),管制著鶯鶯,防范她有越軌之舉。
8、所以鶯鶯曾經(jīng)埋怨紅娘“但出閨門,影兒般不離身。
9、”紅娘回答說(shuō):“不干紅娘事,老夫人著我跟著姐姐來(lái)。
10、”(《西廂記》第二本第一折)紅娘是崔家的奴婢,其主要職責(zé)就是服侍和管制著小姐鶯鶯。
11、促使紅娘改變自己的態(tài)度,背叛自己的“職責(zé)”是源于一場(chǎng)兵變的災(zāi)難。
12、 佛殿相遇后,崔、張的愛(ài)情在“地下”悄悄地發(fā)展著,他們“月下聯(lián)吟”、“道場(chǎng)顧盼”,彼此相思,好事在望。
13、然平地起風(fēng)波,孫飛虎兵圍普救寺,要擄鶯鶯為妻。
14、三日之內(nèi)若不交出鶯鶯,“伽藍(lán)盡皆焚燒,僧俗寸斬,不留一個(gè)”。
15、在此危難之際崔老夫人做出決定,當(dāng)眾宣布:“但有退兵之策的,倒陪房奩,斷送鶯鶯與他為妻。
16、”張生欣喜若狂,修書一封,招來(lái)白馬將軍,退卻半萬(wàn)賊兵。
17、總以為美滿姻緣指日可待。
18、然兵退身安的老夫人,在慶功宴上卻出爾反爾,悔親賴婚。
19、“賴婚”之舉傷了張生,害了鶯鶯,激起了紅娘極大不滿。
20、從此紅娘堅(jiān)決地站在張生的立場(chǎng)上,打抱不平地要成就張生與鶯鶯的婚事。
21、她為張生進(jìn)計(jì)獻(xiàn)策,她為鶯鶯傳書遞簡(jiǎn),辛勤勞苦自不必說(shuō),還常常忍著小姐無(wú)端指責(zé),受著老夫人無(wú)情的棍棒。
22、當(dāng)張生由衷感激地說(shuō):“小生久后多以金帛拜酬小娘子。
23、”紅娘反駁道:“先生的錢物,與紅娘做賞賜,是我愛(ài)你的金貨?”(《西廂記》第三本第一折)在紅娘無(wú)私的竭盡心力的幫助下,老夫人終于讓步,崔、張這對(duì)情人終成眷屬。
24、 由此觀之,紅娘本不是一個(gè)好管天下姻緣的“多事”人,她所以卷入崔張的婚姻中,由旁觀者變?yōu)椤盁嵝娜恕?,其原因概括起?lái)有三:一是感激張生俠義地救了她們一家人。
25、“我想咱們一家,若非張生,怎存俺一家兒性命也?”(《西廂記》第五本第一折)二是她不滿老夫人忘恩負(fù)義,過(guò)河拆橋。
26、“這是俺老夫人的不是,將人的義海恩山,都做了遠(yuǎn)水遙岑。
27、”(《西廂記》第三本第四折)三是她認(rèn)為小姐與張生郎才女貌,是天生地設(shè)的一對(duì)。
28、“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班頭;一個(gè)通徹三教九流,一個(gè)曉盡描鸞刺繡。
29、”(《西廂記》第四本第二折)所以,紅娘所為絕不僅僅是出于“熱心”,而是義與勇的表現(xiàn);而紅娘這一個(gè)人物的內(nèi)涵也不只是一個(gè)牽線搭橋者,而是中華民族一種美好道德的象征。
30、這種道德就是:滴水之恩,涌泉相報(bào);犧牲自己,見(jiàn)義勇為;以自己無(wú)私的辛勞,成全他人的幸福。
31、這,也就是紅娘的本來(lái)面貌。
32、她與中國(guó)古代的“媒婆”有著本質(zhì)的區(qū)別。
33、中國(guó)古代有“三姑六婆”之說(shuō)。
34、“三姑”是指:尼姑、道姑、卦姑;“六婆”是指:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。
35、這“六婆”中的“媒婆”就是男女雙方之間專門從事穿針引線工作的搭橋者,并且以此謀生,而不是“無(wú)私的辛勞”。
36、古代任何人的婚姻都要經(jīng)媒婆的“手續(xù)”,沒(méi)有“媒妁之言”的婚姻,是不被家庭和社會(huì)承認(rèn)的。
37、?《西廂記》故事 《西廂記》是我國(guó)古代愛(ài)情戲中成就最高、影響最深遠(yuǎn)的作品之一。
38、它的故事梗概:書生張珙和相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺里一見(jiàn)鐘情,他們不顧封建勢(shì)力的阻撓,掙脫禮教的束縛,有火一樣的熱情互相追求,經(jīng)過(guò)曲折的斗爭(zhēng)并消除種種誤會(huì)矛盾,終于在侍女紅娘費(fèi)盡心力的幫助下,私自結(jié)合。
39、崔母發(fā)覺(jué)后,經(jīng)紅娘的據(jù)理力爭(zhēng),又恐家丑外揚(yáng),只好承認(rèn)婚事,但要求張珙立刻上京應(yīng)考。
40、于是兩人又被迫分離,直到張生中舉歸來(lái),才和鶯鶯團(tuán)聚。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽:
免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!