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已欲立而立人已欲達而達人這句話表現(xiàn)了什么樣的精神(已欲立而立人 已欲達而達人是什么意思呀)

導讀 關于已欲立而立人已欲達而達人這句話表現(xiàn)了什么樣的精神,已欲立而立人 已欲達而達人是什么意思呀這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為

關于已欲立而立人已欲達而達人這句話表現(xiàn)了什么樣的精神,已欲立而立人 已欲達而達人是什么意思呀這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、夫仁者,己欲立而立人,已欲達而達人。

2、 【譯文】 仁德的人,自己想站得住首先使別人也能站得住,自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。

3、 己欲立而立人,己欲達而達人”是孔子的一個重要思想,也是實行“仁”的重要原則。

4、如果能夠“推己及人”也就做到了“仁”。

5、 這是儒家道德修養(yǎng)中用于處理人際關系的重要原則,即忠恕,忠恕要求根據(jù)自己內(nèi)心的體驗來推測別人的思想感受,達到推己及人的目的。

6、“恕”是由孔子最早提出的,并為恕下過這樣的定義:“其恕乎,己所不欲,勿施與人”(《論語· 衛(wèi)靈公》)。

7、這是孔子在回答子貢的一個提問時說的。

8、子貢的問題是:“有一言可以終身行之者乎?”(有沒有可以終身奉行的一句話?)孔子在《論語· 雍也》篇中還說過:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。

9、能近取譬,可謂仁之方也已。

10、”這里的“己欲立而立人,己欲達而達人。

11、”和“己所不欲,勿施與人。

12、”有相似的含義,但是后一句話較為消極些,而前一句顯得主動、積極。

13、 關于“忠”,則和曾子說過的“為人謀而不忠乎”有關。

14、這里的“忠”是指盡己之力為人謀事,忠于職守。

15、據(jù)此,宋代朱熹在四書集注中提出:“盡己之謂忠,推己之謂恕。

16、”后世儒家對忠恕的解釋不盡相同,但都有推己及人,即將心比心,設身處地為他人著想之意。

17、以后“忠恕”二字逐漸被連在一起作為一個特定的概念使用,不再分開。

18、上述兩句話:“己所不欲,勿施與人”和“己欲立而立人,己欲達而達人。

19、”則作為“忠恕”一詞的具體內(nèi)涵或解釋。

20、兩千多年來,“忠恕”一直是儒家道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,并且至今對于人際關系的正確處理仍有實際的指導意義。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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