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皈依(皈)

導(dǎo)讀 關(guān)于皈依,皈這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、皈依(guī yī)的意思是:身心歸

關(guān)于皈依,皈這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、皈依(guī yī)的意思是:身心歸向它、依靠它。

2、皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。

3、“皈依”也可以寫成“歸依”,“皈”與“歸”的讀音和意義相同。

4、 皈依就是皈依三寶,皈依佛、皈依法、皈依僧。

5、為什么要皈依呢?因?yàn)槲覀円删头鸬溃瑥氐捉饷?,所以我們要皈依三寶?/p>

6、世間人結(jié)婚很重要,它是個(gè)儀式,透過這個(gè)儀式他們生活在一起,是世間人最重視的。

7、但是我們佛弟子,這個(gè)皈依三寶是成佛的開始。

8、皈依者需要具備什么條件若要加入正信的佛教,成為佛教的教徒,必須經(jīng)過「三皈」的儀式,這 一儀式的重要性,也像國王的加冕、總統(tǒng)的就職、以及黨員的入黨等,是打內(nèi)心表 現(xiàn)出來的一種效忠的宣誓、一種懇切的承諾、一種渴仰的祈求、一種生命的新生、 一種虔誠的皈投,所以這在佛教看得極其重要。

9、否則的話,縱然信佛拜佛,也不是 合格的正科生,而是沒有注冊的旁聽生,這對于信仰心理的堅(jiān)定與否,具有很大的作用。

10、三皈的儀式,是請一位出家的僧尼作證,并且教授三皈的內(nèi)容,那就是:我某某,盡形壽皈依佛,盡形壽皈依法,盡形壽皈依僧。

11、(念三遍)我某某,皈依佛竟,寧舍身命,終不皈依天魔外道。

12、我某某,皈依法竟,寧舍身命,終不皈依外道邪說。

13、我某某,皈依僧竟,寧舍身命,終不皈依外道邪眾。

14、三皈的儀式,簡單而隆重,主要是使自己一心一意地皈投三寶、依仰三寶,獲 取圣潔而堅(jiān)貞的信心。

15、佛是佛陀,法是佛的言教,僧是弘揚(yáng)佛法的出家人,從這三 大對象的皈依,可以得到現(xiàn)前的身心平安,以及未來的解脫生死乃至成佛之道的無 上至寶,所以稱為三寶,所以信仰佛教也就稱為皈依三寶。

16、佛教的宗旨雖在解脫生死,出家雖是解脫生死的最佳途徑,但是,出了家 的如不實(shí)修或修不得法,未必能夠解脫生死,不出家的,如能修持,也未必不能解 脫生死。

17、小乘佛教是以解脫道為依歸的,在家人也可修成小乘的第三果,三果雖未 出三界,但也不再受生死,死后上生色界凈居天,再證四果阿羅漢,就入解脫之境 了。

18、所以在家人證到三果,也就相近于解脫了。

19、若照大乘佛教的觀點(diǎn)來說,為了化度眾生,菩薩隨類應(yīng)現(xiàn),到處化身,經(jīng)常是 化現(xiàn)在家人的身分,所以在有名的大菩薩中,除了地藏彌勒之外,多數(shù)是現(xiàn)的在家 相。

20、印度的維摩居士及勝□夫人,都能代佛說法,但他們是在家人。

21、所以,真正行菩薩道的佛教信徒,那是不一定要出家的。

22、出家人在佛教中的地位崇高,乃是由于 住持佛教教團(tuán)而使佛教存在及弘揚(yáng)的理由,也是由于教內(nèi)倫理制度的理由。

23、說得明 白些:出家的佛徒是佛教的骨架,在家的佛徒是佛教的皮肉。

24、在本體上說,出家的 重要;從作用上說,在家的重要。

25、因此,信了佛的,可以出家,但卻不是必須出家 。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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