關(guān)于有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之拼音,有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之的意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、翻譯;有子說(shuō):“禮的功用,以遇事做得恰當(dāng)和順為可貴。
2、以前的圣明君主治理國(guó)家,最可貴的地方就在這里。
3、他們做事,無(wú)論事大事小,都按這個(gè)原則去做。
4、如遇到行不通的,仍一味地追求和順,卻并不用禮法去節(jié)制它,也是行不通的。
5、”原文:有子曰:“禮之用,和為貴。
6、先王之道,斯為美,小大由之。
7、有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
8、注釋有子:姓有,名若,字子有。
9、2、禮:禮節(jié),儀式。
10、3、和:調(diào)和,和諧,協(xié)調(diào)。
11、4、先王之道:指堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代帝王的治世之道。
12、5、斯:這,此。
13、作者簡(jiǎn)介:孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。
14、中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。
15、和是儒家所倡導(dǎo)的倫理、政治和社會(huì)原則。
16、《禮記·中庸》寫(xiě)道:“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。
17、”孔子認(rèn)為,禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。
18、但是,凡事都要講和諧,或者為和諧而和諧,不受禮的約束,也是行不通的。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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