暴走英雄壇丐幫入門任務(wù)攻略流程(暴走英雄壇丐幫入門任務(wù)攻略流程視頻) 最簡單的iPhone鈴聲設(shè)置方法(iphone鈴聲怎樣設(shè)置) 如何做好一個(gè)保險(xiǎn)律師(如何做好一個(gè)保險(xiǎn)律師助理) 手閱怎么進(jìn)行提現(xiàn)賬號(hào)設(shè)置(掌閱能提現(xiàn)嗎) 聯(lián)想A366T獲取Root權(quán)限詳細(xì)圖文教程 一個(gè)人筆仙游戲怎么玩(筆仙游戲怎么玩圖片) 手動(dòng)蝶閥怎么看開關(guān)(手動(dòng)蝶閥怎么看開關(guān)工具) 如何下載【武林外傳】(武林外傳在哪里可以免費(fèi)下載) 燙金字怎么做(燙金字) 如何讓茶樓加盟店生意更好?(如何讓茶樓加盟店生意更好些) 如何判斷qq是否隱身(怎么看QQ是否隱身) 80平米兩室一廳裝修(8度) 瓷磚的色彩應(yīng)該如何搭配?(瓷磚的色彩應(yīng)該如何搭配好看) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義是什么(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義) 書包背帶怎么系(書包背帶怎么系不會(huì)掉) 研究發(fā)現(xiàn)與巴頓病有關(guān)的蛋白質(zhì)對于產(chǎn)生新的溶酶體至關(guān)重要 研究人員開發(fā)了一種新型抗炎藥 NLRP1 和 NLRP3 炎癥小體抑制劑 聲明概述了心臟腫瘤護(hù)理和研究方面的不平等 全心全意為人民服務(wù)(全心全意) 360手機(jī)助手怎么下載(360手機(jī)助手怎么下載軟件到電腦) 懷孕期間使用 THC 與胎兒發(fā)育的變化有關(guān) 研究發(fā)現(xiàn)空氣質(zhì)量差會(huì)以多種方式影響心理健康 研究揭示了后來患上幼年特發(fā)性關(guān)節(jié)炎的兒童腸道細(xì)菌的差異 研究證明微生物群移植療法對干細(xì)胞移植和白血病患者的安全性 熱量:人體能承受多少熱量 了解甲型 乙型 丙型 丁型和戊型肝炎之間的區(qū)別 蜱蟲季節(jié)即將開始 它們出現(xiàn)在新的地方 怎么做松鼠桂魚 漢語拼音的音節(jié)是什么(漢語拼音中什么叫音節(jié)) qq如何查看我的勛章墻(怎么看qq我的勛章墻) 牡丹鸚鵡的主要食物有哪些?(牡丹鸚鵡的主要食物有哪些呢) 求發(fā)財(cái)路子(求發(fā)財(cái)之路) 怎么在sci上發(fā)表文章(怎么能發(fā)表sci) 支付寶怎么轉(zhuǎn)賬給對方(支付寶怎么轉(zhuǎn)賬給對方支付寶) 程嬰救孤白燕升 選段(程嬰) LOL虛空恐懼打野修煉 峽谷大蟲子打野修煉篇! 手扶式雙鋼輪壓路機(jī)特點(diǎn)(手扶式雙鋼輪壓路機(jī)特點(diǎn)是) 明德至善 博學(xué)篤行什么意思(明德至善) 163郵箱申請(163郵箱申請免費(fèi)注冊官網(wǎng)入口) 烤活魚高清圖片(烤活魚) 怎樣買到偉哥(怎樣買到偉哥的正品) make friends造句(make friends) 陰陽師五星麒麟怎么打?(陰陽師六星麒麟怎么打) 哈利波特最討厭的地方巨大的生物碎片位置在哪(哈利波特所有碎片位置) 方顱圖片和正常頭顱的區(qū)別(方顱圖片) 如何應(yīng)對貿(mào)易保護(hù)主義(如何應(yīng)對貿(mào)易保護(hù)主義困境) 《虎撲世界》如何獲得好裝備(《虎撲世界》如何獲得好裝備書) 泥石流來臨時(shí)的逃生方法正確的是(泥石流來臨時(shí)的逃生做法正確的是) 醫(yī)??▉G失如何掛失(北京醫(yī)??▉G失如何掛失) 如何查詢QQ幣余額與交易明細(xì)記錄?(如何查詢qq幣余額)
您的位置:首頁 >生活 >

大有卦事業(yè)(大有卦)

導(dǎo)讀 關(guān)于大有卦事業(yè),大有卦這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、《易經(jīng)》第十四卦大有火

關(guān)于大有卦事業(yè),大有卦這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、《易經(jīng)》第十四卦大有火天大有離上乾下 大有,元亨。

2、 《彖》曰:大有,柔得尊位大中而上下應(yīng)之曰大有。

3、其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以元亨。

4、 《象》曰:火在天上,大有。

5、君子以竭惡揚(yáng)善,順天休命。

6、 初九:無交害,匪咎,艱則無咎。

7、 《象》曰:《大有》初九,「無交害」也。

8、 九二:大車以載,有攸往,無咎。

9、 《象》曰:「大車以載」,積中不敗也。

10、 九三:公用亨于天子,小人弗克。

11、 《象》曰:「公用亨于天子」,小人害也。

12、 九四:匪其彭,無咎。

13、 《象》曰:「匪其彭,無咎」,明辨晰也。

14、 六五:厥孚交如,威如,吉。

15、 《象》曰:「厥孚交如」,信以發(fā)志也。

16、威如之吉,易而無備也。

17、 上九:自天佑之,吉無不利。

18、 《象》曰:《大有》上吉,「自天佑」也。

19、 大有卦 上九 六五【火】 九四 九三 大有卦【納賢】 九二【天】 初九 乾下離上 《大有》:元亨。

20、 《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下應(yīng)之,曰“大有”。

21、其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以元亨。

22、 《象》曰:火在天上,“大有”。

23、君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。

24、 初九,無交害匪咎。

25、艱則無咎。

26、《象》曰:大有初九,無交害也。

27、 九二,大車以載,有攸往,無咎。

28、《象》曰:“大車以載”,積中不敗也。

29、 九三,公用亨于天子,小人弗克。

30、《象》曰:公用亨于天子,小人害也。

31、 九四,匪其彭,無咎。

32、《象》曰:“匪其彭,無咎。

33、”明辨晢也。

34、 六五,厥孚交如威如,吉。

35、《象》曰:“厥孚交如”,信以發(fā)志也。

36、“威如之吉”,易而無備也。

37、 上九,自天佑之,吉,無不利。

38、《象》曰:大有上吉,自天佑也。

39、 大有卦終 原文翻譯:火天大有(大有卦)順天依時(shí) 上上卦 象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙來費(fèi)力,若問走失未逃脫。

40、 這個(gè)卦是異卦(下乾上離)相疊。

41、上卦為離,為火;下卦為乾,為天。

42、火在天上, 普照萬物,萬民歸順,順天依時(shí),大有所成。

43、 乾下離上 大有元亨 初九 無交害,匪咎;艱者無咎。

44、 九二 大車以載,有攸往,無咎。

45、 九三 公用亨于天子,小人弗克。

46、 九四 匪其彭,無咎。

47、 六五 厥孚交加,威加,吉。

48、 上九 自天佑之,吉無不利。

49、 離上 乾下 “大有”:元亨。

50、 《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。

51、而上下應(yīng)之,曰“大有”。

52、 謂五也。

53、“大”者皆見“有”于五,故曰“大有”。

54、 其德剛健而文明,應(yīng)乎天而時(shí)行,是以“元亨”。

55、 《象》曰:火在天上,“大有”。

56、君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。

57、 以健濟(jì)明,可以進(jìn)退善惡,“順天”之“休命”也。

58、 初九,無交害,匪咎;艱則無咎。

59、 二應(yīng)于五,三通于天子,四與上近焉;獨(dú)立無交者,惟初而已。

60、雖然無交之為害也,非所謂“咎”也。

61、獨(dú)立無恃而知難焉,何咎之有? 《象》曰:大有初九,“無交害”也。

62、 明惟初九為然也。

63、 九二:大車以載,有攸往,無咎。

64、 《象》曰:“大車以載”,積中不敗也。

65、 “大車”,虛而有容者,謂五也。

66、九二足以有為矣,然非六五虛而容之,雖欲往,可得乎?“積中”,明虛也。

67、 九三:公用,亨于天子,小人弗克。

68、 《象》曰:“公用,亨于天子”,小人害也。

69、 九三以陽居陽,其勢足以通于天子。

70、以小人處之,則敗矣。

71、 九四:匪其彭,無咎。

72、 《象》曰:“匪其彭,無咎”,明辯晢也。

73、 “彭”,三也;九四之義,知有五而已。

74、夫九三之剛,非強(qiáng)也;六五之柔,非弱也。

75、惟明者為能辨此。

76、 六五:厥孚交如,威如,吉。

77、 《象》曰:“厥孚交如”,信以發(fā)志也;“威如”之吉,易而無備也。

78、 處群剛之間,而獨(dú)用柔,無備之甚者也。

79、以其無備而物信之,故歸之者交如也。

80、此柔而能威者,何也?以其無備,知其有余也。

81、夫備生于不足,不足之形見于外,則威削。

82、 上九:自天佑之,吉無不利。

83、 《象》曰:“大有”上吉,“自天佑”也。

84、 曰“佑”,曰“吉”,曰“無不利”,其為福也多矣。

85、而終不言其所以致福之由,而象又因其成文,無所復(fù)說。

86、此豈真無說也哉!蓋其所以致福者遠(yuǎn)矣。

87、夫兩剛不能相用,而獨(dú)陰不可以用陽,故必居至寡之地,以陰附陽,而后眾予之,“履”之六三、“大有”之六五是也。

88、六三附于九五,六五附于上九,而群陽歸之。

89、二陰既因群陽而有功,九五、上九又得以坐受二陰之成績,故“履”有不疚之光,而“大有”有“自天”之“佑”,此皆圣賢之高致妙用也。

90、故孔子曰:“天之所助者,順也;人之所助者,信也。

91、履信思乎順,又以尚賢也。

92、是以‘自天佑之,吉無不利’”。

93、信也,順也,尚賢也,此三者,皆六五之德也。

94、“易而無備”,六五之順也。

95、“厥孚交如”,六五之信也。

96、群陽歸之,六五之尚賢也。

97、上九特履之爾。

98、我之所履者,能順且信,又以尚賢,則天人之助將安歸哉?故曰“圣人無功,神人無名”,而“大有”上九,不見致福之由也。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

標(biāo)簽:

免責(zé)聲明:本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除!

最新文章