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迎新年手抄報模板 簡筆畫(迎新年手抄報模板)

導(dǎo)讀 關(guān)于迎新年手抄報模板 簡筆畫,迎新年手抄報模板這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1

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1、卡哇伊!找到同行了,你好!我也要辦這個小報的呦! 你可以先寫點祝詞: 零時的鐘聲響徹天涯, 新年的列車準時出發(fā). 它馱去難忘的歲月, 迎來了又一輪火紅的年華. 新的一年開啟新的希望, 新的空白承載新的夢想. 拂去歲月之塵,讓歡笑和淚水. 愛與哀愁在心中凝成一顆厚重的晶瑩的琥珀. 還寫點關(guān)于春節(jié)的由來: 春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。

2、禾部》:“年,谷熟也:。

3、在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。

4、但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

5、 1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公歷紀元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。

6、 傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

7、在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

8、活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

9、 再寫點“春聯(lián)”......相信就很好了: 春聯(lián)——是從兩千多年前戰(zhàn)國時期的“桃?!毖葑兌鴣淼?。

10、《淮南子》上說,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。

11、上面刻著滅降福的咒語,一年一換。

12、五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號長春”。

13、這就是中國最早的春聯(lián)了。

14、至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。

15、明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年”。

16、以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時,各家各戶都要貼春聯(lián)。

17、 這些素材,希望幫得到你! ( ^_^ ) /\/\ \ / \/中國新年的日期,在各朝代并不相同。

18、夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。

19、到西漢太初元年(公元前104年),漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》,恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷,以正月為歲首,把二十四節(jié)氣訂入歷法。

20、后來歷朝歷代雖對歷法有過修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍本,以夏歷的孟春正月為歲首,正月初一為元旦、元日,即新年的第一天。

21、 1911年辛亥革命以后,清朝統(tǒng)治被推翻,孫中山在南京建立中華民國政府。

22、各省都督府代表在南京召開會議,討論歷法問題。

23、會上達成了“行夏歷,所以順農(nóng)時;從西歷,所以便統(tǒng)計”的共識,決定使用公歷,把公歷1月1日定做“新年”,把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”,但并未正式命名和推廣。

24、1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用“公歷紀年法”,將公歷1月1日定為“元旦”,把農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”,并規(guī)定春節(jié)放假三天,讓人們熱烈地慶祝農(nóng)歷新年。

25、 在兩千多年的歷史進程中,我國的新年禮俗經(jīng)歷了萌芽、定型、裂變、轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程。

26、 先秦時期,新年習(xí)俗處于萌芽階段。

27、此時的慶祝活動主要是在一年農(nóng)事完畢之際,為報答神的恩賜而舉行的“臘祭”。

28、《詩經(jīng)·七月》中記載了西周時期舊歲新年交替時的節(jié)慶風(fēng)俗。

29、詩中所謂“朋酒斯享,日殺羔羊,躋彼公堂,稱彼觥,萬壽無疆”,是說人們將美酒和羔羊奉獻給諸神,以酬謝一年來神的保佑和賜福。

30、這時的歡慶活動因各諸侯國采用的歷法不一樣而沒有統(tǒng)一的日子,大致在冬天農(nóng)閑之際,它是后來新年習(xí)俗的雛形。

31、 新年習(xí)俗定型于漢代。

32、經(jīng)過戰(zhàn)國和秦朝末年的社會大動蕩后,西漢初期推行“休養(yǎng)生息”政策,社會生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展,社會秩序比較穩(wěn)定,人們的生活情趣高漲,一系列節(jié)日習(xí)俗形成了。

33、《太初歷》推行后,歷法長期穩(wěn)定,正月初一作為新年的日期也因此得到確立。

34、這樣一來,原來各地區(qū)分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶?;顒颖阒饾u統(tǒng)一在農(nóng)歷正月初一這一天進行。

35、隨著社會的發(fā)展,從漢朝到南北朝,正月初一過新年的習(xí)俗愈演愈烈,燃爆竹,換桃符,飲屠蘇酒,守歲卜歲,游樂賞燈等活動都已出現(xiàn),新年成為我國第一大節(jié)日。

36、 新年習(xí)俗在唐代發(fā)生裂變。

37、唐朝是思想文化昌明的時代,同時也是內(nèi)外文化交流頻繁的時代,新年習(xí)俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)變成娛樂型、禮儀型節(jié)日。

38、元旦的爆竹不再是驅(qū)鬼辟邪的手段,而成了歡樂、喜慶的方式;慶祝新年的重點由祭神轉(zhuǎn)向了娛人,轉(zhuǎn)向了人們自己的娛樂游藝,享受生活。

39、所以,可以說,也只有在唐代以后,新年才真正成為普天同慶,億民歡度的“佳節(jié)良辰”。

40、 新年習(xí)俗到明清時期轉(zhuǎn)型。

41、這種轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在兩個方面:一是禮儀性、應(yīng)酬性加強。

42、人們在新年相互拜謁,達官貴人互送名帖,或者登門叩拜;平民百姓也講究“禮尚往來”,饋贈禮品,互相拜年。

43、二是游藝性進一步加強。

44、新年期間,玩獅子,舞龍,演戲,說書,高蹺,旱船等各種娛樂活動五彩繽紛,絢麗奪目。

45、北京人逛廠甸,廣州人游花市,蘇州人聽寒山寺鐘聲,上海人游城隍廟……各地游藝活動自具特色,各種娛樂活動層出不窮,令人眼花繚亂。

46、這時的新年習(xí)俗將中國傳統(tǒng)文化完美地融合起來,成為集中展示我國幾千年風(fēng)俗文化的民俗博覽會。

47、 兩千多年的歷史,中國的新年風(fēng)俗盛行赤縣神州,滲透到了每個人的生活之中,也鑄造了每個炎黃子孫的靈魂。

48、過大年,每到陰歷年底趕回家與親人團聚,祭祖宗,吃餃子,拜年,賞燈,這些已成為炎黃子孫共同的習(xí)慣。

49、 中華過年習(xí)俗還輻射到周邊其他國家,如、越南、朝鮮、韓國等國家,他們與我們以相似的方式慶祝新年。

50、..。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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