一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是是世界觀還是方法論

關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是是世界觀還是方法論這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、含義不同：一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)；實(shí)事求是，就是我們無(wú)論做什么事情，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)В龅桨纯陀^規(guī)律辦事；哲學(xué)依據(jù)不同：“一切從實(shí)際出發(fā)”是辯證唯物主義物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用。

2、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在于人腦中的反映，這就要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，做到一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。

3、要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就要反對(duì)主觀主義。

4、“實(shí)事求是”是辯證唯物主義規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理在實(shí)際工作中的運(yùn)用。

5、規(guī)律是客觀的，人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律，但人們可以在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，這就要求我們要按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是。

6、要堅(jiān)持實(shí)事求是，就要解放思想，把二者統(tǒng)—起來(lái)。

7、表述的角度不同：“一切從實(shí)際出發(fā)”是從唯物主義的主觀和客觀的關(guān)系的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性；強(qiáng)調(diào)想問(wèn)題、辦事情應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，主觀應(yīng)符合客觀，反對(duì)從主觀出發(fā)，反對(duì)本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義。

8、層次不同：“一切從實(shí)際出發(fā)”是“實(shí)事求是”、“具體問(wèn)題具體分析”的出發(fā)點(diǎn)和一般前提，它處在較為一般的層次上；“實(shí)事求是”從唯物論和辯證法的角度，對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)”進(jìn)行了擴(kuò)展和深化，它們處在更具體、更深刻的層次上。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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