關(guān)于魚我所欲也翻譯簡(jiǎn)短50字,魚我所欲也翻譯簡(jiǎn)短這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
2、 魚,是我所喜愛的,熊掌,也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,我就會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。
3、 生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
4、 生命是我所想要的,道義也是我所想要的,這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,我就會(huì)舍棄生命而選取道義。
5、 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為(wéi)茍(gǒu)得也。
6、 生命是我所想要的,但想要的還有勝過生命的東西,所以我不做只為求利益不擇手段的事情。
7、 死亦我所惡(wù),所惡(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。
8、 死亡是我所厭惡的,但所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍不躲避。
9、 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? 如果人們所想要的東西沒有能超過生命的,那么可以憑借來保全生命的做法為什么不用呢? 使人之所惡(wù)莫甚于死者,則凡可以辟(bì)患者何不為(wéi)也? 如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么一切可以躲避災(zāi)禍的事情為什么不做呢? 由是則生而有不用也;由是則可以辟(bì)患而有不為(wéi)也。
10、 那么有辦法求生但是卻有人不采用這個(gè)做法,那么可以借此來躲避災(zāi)禍卻有人不這樣做。
11、 是故所欲有甚于生者,所惡(wù)有甚于死者。
12、 因此,所想要的有比生命更寶貴的東西(就是義),所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的東西(就是不義)。
13、 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
14、 不僅僅有才能的人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過賢人能夠不丟掉它罷了。
15、 一簞(dān)食(shi),一豆羮(gēng),得之則生,弗(fú)得則死。
16、 一碗飯,一碗湯,吃了它就可以活下去,不吃它就會(huì)餓死。
17、 呼爾而與之,行道之人弗受; 沒有禮貌地吆喝著給他,過路的饑民都不會(huì)接受; 蹴(cù)爾而與之,乞人不屑(xiè)也。
18、 (如果)用腳踢著給別人吃,乞丐也輕視它。
19、 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉! 不管是否符合禮與義就接受優(yōu)厚的俸祿,這高位俸祿對(duì)我有什么增益呢? 為(wèi)宮室之美,妻妾(qiè)之奉,所識(shí)窮乏者得(dé)我與(yú)? 是為了住宅的華美,得到妻妾的侍奉,所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎? 鄉(xiāng)(xiàng)為身死而不受,今為(wèi)宮室之美而為(wéi)之; 從前為了禮義寧愿身死也不接受別人的施舍,如今卻為了住宅的華美而接受了; 鄉(xiāng)(xiàng)為身死而不受,今為妻妾(qiè)之奉而為(wéi)之; 從前為了禮義寧愿身死也不接受別人的施舍,如今卻為了得到妻妾的侍奉而接受了; 鄉(xiāng)(xiàng)為身死而不受,今為(wèi)所識(shí)窮乏者得(dé)我而為(wéi)之; 從前為了禮義寧愿身死也不接受別人的施舍,如今卻為了讓我所認(rèn)識(shí)的窮困貧苦的人感激而接受了它。
20、 是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
21、 這種行為不是可以停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。
22、忽忽 好累。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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