關(guān)于薩頂頂個(gè)人資料簡介，薩頂頂這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、【薩頂頂，曾經(jīng)的周鵬】 薩頂頂?shù)摹度f物生》專輯推出后，，有人再度翻出了陳年舊事，非?？隙ǖ刂赋?，她就是當(dāng)年的舞曲歌手周鵬，從2006年她以“薩頂頂”之名推出單曲開始，就被用在她身上的“揭發(fā)”一詞，隨著她的聲名日隆，也越來越刺眼。
2、 薩頂頂和她的唱片公司，對(duì)此并不否認(rèn)，也并不特意承認(rèn)，似乎她作為周鵬的過去并不值得大書特書。
3、但2000年那張?zhí)柗Q“中國首張舞曲專輯”、并讓周鵬成了“中國第一電子女聲”的《自己美》專輯，并不應(yīng)當(dāng)被嫌棄和回避，那是一次最優(yōu)秀的音樂家的復(fù)古行動(dòng)，專輯中所有歌詞的作者是陳濤，曲作者和制作人是張宏光。
4、它的制作只用了27天，但這不妨礙它那種清醒的自覺：它自覺改造了周鵬本來的聲音；它自覺探討了周鵬身上可能有的特質(zhì)，并且把它呼喚出來；它自覺地復(fù)習(xí)了1980年代舞曲音樂的所有要領(lǐng)，并在戲仿中使之更加先進(jìn)和精致；它自覺地用復(fù)古為之注入戲劇性的因素，更用所有細(xì)節(jié)自覺地復(fù)辟了1980年代特有的氣質(zhì)，野辣、粗糙、熱情奔放，但又有一點(diǎn)悲哀。
5、 可對(duì)于披掛“身兼歌手、詞曲作者、編曲、音樂制作人、編舞、舞者”多重身份，并成為“中國第一個(gè)可以用梵文演唱歌曲”的現(xiàn)在的薩頂頂來說，作為周鵬的過去，必須被淡化，因?yàn)闆]有人會(huì)去細(xì)細(xì)品味那種復(fù)古的趣味背后的誠意，倒是《萬物生》中那種心理暗示結(jié)果下的西藏、那種將標(biāo)簽稍加拔取就無從辨別的佛與禪，更值得追隨。
6、要維護(hù)這種新的形象，就必須排除一切干擾，包括過去那未加雕琢的形象。
7、 唯有如此，才不負(fù)那些艱苦的舞蹈，那些在各個(gè)領(lǐng)域艱苦的學(xué)習(xí)，以及那些探尋與磨練，那些輾轉(zhuǎn)反側(cè)，才能讓“薩頂頂”的神秘形象更加徹底，讓“薩頂頂”更加飽滿和立體。
8、 大概只能這樣了吧，一生中兩次出現(xiàn)，都不是自己的本來面目。
9、電子芭比的過去，是面具狀態(tài)下的戲劇演出，神煙繚繞的現(xiàn)在，依然是濃妝下的戲劇出演，難辨真?zhèn)?，難有停息。
10、而兩種戲劇狀態(tài)下，周鵬和薩頂頂之間，我還是更喜歡《自己美》時(shí)代的周鵬，那樣的暢快，那樣的尚在期待中。
11、 而期待總會(huì)落實(shí)，或者以落空的方式，或者改了頭面，周鵬，或者薩頂頂，或者“她”，她們的期待終于落實(shí)，卻是在這樣龐大的人際關(guān)系譜系中，在十面埋伏里，想想她喜歡的那些歌，想想她喜歡的比約克和奧康納，多少讓人有點(diǎn)身世之感。
12、 只有忍耐寂寞的人，才能成功．現(xiàn)在薩頂頂?shù)囊魳窇?yīng)該是她本人對(duì)音樂的回歸．她屬于現(xiàn)在的，現(xiàn)在是，以后也是．．．。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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