關(guān)于身毒是怎么念的，身毒這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、“身毒”是我國(guó)古代對(duì)今印度國(guó)的音譯,可以看作一個(gè)聯(lián)綿詞,它本身只有記音的作用。
2、“身毒”始見(jiàn)于漢代。
3、《史記?西南夷列傳》:“及元狩元年,博望侯張騫使大夏來(lái),言居大夏時(shí)見(jiàn)蜀布、邛竹杖,使問(wèn)所從來(lái),曰‘從東南身毒國(guó),可數(shù)千里,得蜀賈人市’。
4、或聞邛西可二千里有身毒國(guó)。
5、騫因盛言大夏在漢西南,慕中國(guó),患匈奴隔其道,誠(chéng)通蜀,身毒國(guó)道便近,有利無(wú)害。
6、”這里的“身毒”就是指現(xiàn)在的印度,“身毒”是中國(guó)人對(duì)印度的最早稱(chēng)呼。
7、《漢書(shū)》也有類(lèi)似記載。
8、又《西京雜記》卷二:“武帝時(shí),身毒國(guó)獻(xiàn)連環(huán)羈,皆以白玉作之。
9、”唐玄奘《大唐西域記?三國(guó)(印度)》:“夫‘天竺’之稱(chēng),異議糾紛,舊云身毒,或曰賢豆,今從正音,宜云印度。
10、” 那么,“身毒”中的“身”字究竟該如何讀?《辭?！纷閥uán,《辭源》音yān,《漢語(yǔ)大詞典》是yuān,《漢語(yǔ)大字典》為juān。
11、 《康熙字典》云,“身毒,一名捐毒,又名天篤”,“今之天竺,蓋身毒聲轉(zhuǎn)為天篤,篤省文作竺,又轉(zhuǎn)為竺音”。
12、唐代司馬貞的《史記索隱》中有對(duì)“身毒”讀音的注釋:“身音捐,毒音篤。
13、”身、毒都是常用的字,司馬貞之所以要加注,肯定是因?yàn)檫@兩個(gè)字的讀音不同于常。
14、漢語(yǔ)的語(yǔ)音處在不斷變化發(fā)展過(guò)程中,上古時(shí)期的語(yǔ)音,經(jīng)過(guò)魏晉南北朝時(shí)期的演變,到唐、宋時(shí)期已不盡相同,而到元、明、清則又有差異。
15、《史記》成書(shū)于漢代,距上古時(shí)期較近,則“身毒”的讀音應(yīng)該更接近于上古時(shí)期的語(yǔ)音面貌。
16、到了唐代,應(yīng)該還能看到一些上古或近古時(shí)期的書(shū)籍,也可能通過(guò)口耳相傳保留一些上古的讀音。
17、所以唐人對(duì)“身毒”讀音的注釋也是盡量保留上古時(shí)期的發(fā)音。
18、上古無(wú)“見(jiàn)”組聲母,所以“捐”的讀音不應(yīng)該是今天的讀音。
19、那么“捐”在唐時(shí)讀什么音呢?《廣韻》“捐,與專(zhuān)切”,與“鳶,與專(zhuān)切”完全相同。
20、再往前追溯,《篆隸萬(wàn)象名義》“捐,有專(zhuān)反”,“鳶,似(以)專(zhuān)反”,也是完全同音。
21、《篆隸萬(wàn)象名義》雖然是域外文人編寫(xiě)的中古漢語(yǔ)字書(shū),卻是我們今天窺見(jiàn)南朝顧野王《玉篇》原貌的重要參考和依據(jù)。
22、《篆隸萬(wàn)象名義》注釋文字保留了原本《玉篇》的基本面貌,其反切記錄著南北朝時(shí)代的語(yǔ)音情況。
23、 綜合上述資料,“捐”的讀音應(yīng)該是yuān,同鳶。
24、那么,“身毒”中“身”的讀音也應(yīng)當(dāng)是yuān。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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