導(dǎo)讀 關(guān)于畢方跨境，畢方這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、在《山海經(jīng)．西次三經(jīng)》中，
關(guān)于畢方跨境，畢方這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、在《山海經(jīng)．西次三經(jīng)》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。
2、就是叫做畢方。
3、《海外南經(jīng)》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一只腳。
4、」而《淮南子．汜論訓(xùn)》中說，木生畢方。
5、因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷。
6、《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也。
7、」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。
8、袁珂說華方是鳳，鳳為太陽(yáng)鳥，故「見則其吧有訛火」。
9、《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。
10、」鳳即為神，也是災(zāi)難的象征。
11、《淮南子．本經(jīng)訓(xùn)》：「堯之時(shí)．．．大風(fēng)為害，堯乃使羿．．．繳風(fēng)于青邱之澤。
12、」大風(fēng)即大鳳。
13、《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。
14、因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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