夸娥氏簡(jiǎn)介（夸娥氏）

關(guān)于夸娥氏簡(jiǎn)介，夸娥氏這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《列子·湯問》篇中“愚公移山”的寓言在中國(guó)是人盡皆知的。

2、故事講述愚公為了搬走擋在家門口的太行、王屋兩座大山，率領(lǐng)全家人挖山不止，天帝被他的精神所感動(dòng)，派了兩個(gè)神仙把這兩座山搬走了。

3、這兩個(gè)神仙，據(jù)《列子》說，是“夸蛾氏二子”。

4、故事中的“夸蛾氏”當(dāng)然是一位大力神，但除了《列子》以外，沒有其他文獻(xiàn)記載這位神仙的情況，所以對(duì)于其具體身份，一般人并不十分清楚。

5、有學(xué)者指出，所謂“夸蛾氏”的“原形”就是大螞蟻，“夸蛾氏”可以稱為“巨蟻神”。

6、“螞蟻”的“蟻”繁體作“蟻”。

7、現(xiàn)代漢語通常用于“飛蛾”一詞中的“蛾”字是“蟻”的本字，“蟻”是后起字。

8、《說文解字》：“蛾……從蟲我聲”。

9、段玉裁《說文解字注》在“蛾”字下說：“蛾是正字，蟻是或體”。

10、“蟻”字《說文解字》未見收錄，但顯然它是從“義”得聲。

11、《說文解字》說：“義，己之威義也，從我從羊”。

12、段玉裁《注》云：“威義出于己，故從我也”。

13、蕭登福先生所撰《列子古注今譯》指出，“《釋文》云：夸蛾氏一本作夸蟻氏。

14、”此處所說《釋文》是指唐人殷敬順纂，宋人陳景元補(bǔ)遺的《列子沖虛至德真經(jīng)釋文》。

15、可見在唐宋時(shí)期流傳的《列子》某一版本中，“夸蛾氏”就寫作“夸蟻氏”。

16、“蛾”“蟻”相通，在古代文獻(xiàn)中還可以找到其他例證。

17、《楚辭·天問》：“蜂蛾微命，力何固”，王逸《楚辭章句》注云：“言蜂蛾有毒之蟲，受天命，負(fù)力堅(jiān)固，屈原以喻蠻夷自相毒，固其常也。

18、獨(dú)當(dāng)憂秦吳耳。

19、一作蜂蟻”。

20、宋人洪興祖《楚辭補(bǔ)注》云：“蛾，古蟻?zhàn)帧薄?/p>

21、《墨子·備蛾傅》篇：“子墨子曰：‘子問蛾傅之守邪？’”清代學(xué)者孫詒讓在《墨子間詁》中注解說：“蛾傅即蟻傅”。

22、按：“蟻傅”亦作“蟻附”，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中攻打城池時(shí)經(jīng)常采用的一種戰(zhàn)法，形容戰(zhàn)爭(zhēng)中攻城一方的士兵借助云梯之類爬城時(shí)，如同螞蟻一樣蜂擁而上。

23、《孫子兵法·謀攻》篇：攻城之法為不得已，修櫓轒辒，具器械，三月而后成，距闉，又三月而后已。

24、將不勝其忿而蟻附之，殺三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也。

25、“蟻附”一詞形象地描述了攻城時(shí)攻擊方的士卒攀附之狀。

26、“傅”與“附”在表示“附著”之意時(shí)，可通用。

27、“蛾傅”應(yīng)讀為“蟻附（yǐfù）”。

28、由此可見，“夸蛾”亦即“夸蟻”。

29、“夸蛾氏”中的“夸”，在古代漢語中有“大”的意思。

30、《說文解字》中說：“夸，奢也”。

31、《廣雅疏證·釋詁》：“夸，大也”。

32、著名的神話傳說《夸父逐日》中的主人公名為“夸父”，意味著他是一位“身材高大的男子”。

33、“夸”字表示“大”的這一含義，在現(xiàn)代漢語中還有所保留。

34、例如，“夸大”一詞為并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，“夸”與“大”意義相近。

35、此外，在古代，“夸”隱含有“美”的意義。

36、因?yàn)樵诠湃说膶徝烙^念中，身材高大壯健是體態(tài)美的重要特征之一。

37、《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中“碩人其頎”、“碩人敖敖”都是形容女主人公莊姜身材高大的贊美之詞。

38、屈原《離騷》“茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷？”一句，王逸注云：“姱，大。

39、”洪興祖《補(bǔ)注》曰：“信姱，言實(shí)好也，與信芳、信美同意。

40、”“姱”字從“夸”字得聲兼得義。

41、由此可見，“夸蛾氏”中“夸”字在描述對(duì)象形貌時(shí)隱含著贊美之意。

42、古人很早就注意到，螞蟻雖然體形細(xì)小，但是其負(fù)載能力相對(duì)其他物種較強(qiáng)。

43、《愚公移山》中帝命“夸蛾氏”負(fù)二山的情節(jié)顯然是受到這種觀念的影響而產(chǎn)生。

44、綜上所述，所謂“夸蛾”即“夸蟻”，也就是“巨大的螞蟻”，《愚公移山》中的“夸蛾氏”（即夸蟻氏）應(yīng)當(dāng)名之為“巨蟻神”。

45、順帶說一下，據(jù)《大戴禮記·夏小正》，古人稱螞蟻為“玄駒”，含有螞蟻是黑色之意。

46、如此，“夸蛾氏”應(yīng)當(dāng)是面目黎黑，身材高大的英俊男子形象。

47、中國(guó)古代神話故事原本應(yīng)該是十分豐富的，但是在它們流傳的過程中，由于各種原因而多有散佚，“夸蛾氏”在現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)中未見有其他記載，也不見于當(dāng)代學(xué)人所歸納的中國(guó)神話人物譜系中，“夸蛾氏”的形象的正確描述有助于人們理解《愚公移山》中的相應(yīng)情節(jié)，對(duì)于完善我國(guó)古代神話人物的譜系也有所益助。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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