導(dǎo)讀 關(guān)于富貴不能重點字詞，富貴不能淫 一詞多義這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、冠
關(guān)于富貴不能重點字詞，富貴不能淫 一詞多義這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、冠丈夫之冠也，父命之（名詞動用，行冠禮）釋義：男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他。
2、既加冠，益慕圣賢之道。
3、（古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。
4、）——明·宋濂《送東陽馬生序》釋義：到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。
5、2、屈威武不能屈（使動用法，屈服）釋義：威武不能使他的意志屈服。
6、手指不可屈伸（彎曲）——明、宋濂《送東陽馬生序》釋義：手指凍得不能彎曲和伸直。
7、擴展資料《富貴不能淫》的內(nèi)容是孟子批駁景春關(guān)于大丈夫的錯誤言論。
8、我們首先來看文章批駁的“靶子”，即景春的觀點。
9、景春認(rèn)為公孫衍、張儀之流是大丈夫，為此，他用反問句向孟子詢問說：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?”公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎，言外之意就是說，公孫衍和張儀是真正的對丈夫。
10、景春提出這個觀點的依據(jù)是，公孫衍、張儀能夠左右諸侯，“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，他們發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕，安靜下來，天下就會平安無事，他們威風(fēng)八面，權(quán)傾天下，能夠左右時局。
11、針對景春的“論點”和“論據(jù)”，孟子先破后立，先批駁景春的錯誤觀點，再闡述什么是真正的大丈夫。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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