導(dǎo)讀 關(guān)于不成人之惡是什么意思，不成人之惡這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、語出《論
關(guān)于不成人之惡是什么意思，不成人之惡這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、語出《論語·顏淵》直譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
2、深度解釋一下吧：“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達(dá)人”的理想途徑之一。
3、而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神，孔子說：“志士仁人，無求生以害，有殺身以成仁。
4、”（《論語·衛(wèi)靈公》）由是可知，君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。
5、這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。
6、因?yàn)椋F族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個(gè)理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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