三昧是什么意思

關(guān)于三昧是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、有一行三昧梵語(yǔ)ekavyu^ha-sama^dhi。

2、指心專于一行而修習(xí)之正定。

3、又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相莊嚴(yán)三摩地。

4、一行三昧復(fù)分為二，即：(一)理之一行三昧，乃定心觀法界平等一相之三昧。

5、入此三昧，則知一切諸佛法身與眾生身為平等無(wú)二、無(wú)差別相，故于行住坐臥等一切處，能純一直心，不動(dòng)道場(chǎng)，直成凈土。

6、大智度論卷四十七（大二五·四○一中）：‘一莊嚴(yán)三昧者，得是三昧，觀諸法皆一，或一切法有相故一，或一切法無(wú)故一，或一切法空故一，如是等無(wú)量皆一。

7、（中略）是三昧常一行，畢竟空相應(yīng)三昧中，更無(wú)余行次第。

8、’(二)事之一行三昧，即一心念佛之念佛三昧。

9、文殊師利所說(shuō)摩訶般若波羅蜜經(jīng)卷下（大八·七三一中）：‘善男子、善女人，欲入一行三昧，應(yīng)處空閑，舍諸亂意，不取相貌，系心一佛，專稱名字；隨佛方所，端身正向，能于一佛念念相續(xù)，即是念中，能見(jiàn)過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在諸佛。

10、’［大寶積經(jīng)卷四十七、大品般若經(jīng)卷五、大智度論卷四十三、大乘起信論義記卷下］。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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