關(guān)于無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)賞析5，無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)賞析這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、這一聯(lián)基本上用虛字構(gòu)成。
2、人們都知道，用實(shí)字作成對(duì)子比較容易，而運(yùn)用虛字就不那么容易了。
3、所以卓人月在《詞統(tǒng)》中論及此聯(lián)時(shí),說(shuō)“實(shí)處易工，虛處難工，對(duì)法之妙無(wú)兩”。
4、錢鐘書(shū)在《談藝錄》中也說(shuō),所謂“律之對(duì)仗，乃撮合語(yǔ)言，配成眷屬。
5、愈能使不類為類，愈見(jiàn)詩(shī)人心手之妙。
6、” ?它雖然用虛字構(gòu)成，卻具有充實(shí)的、耐人尋味和啟人 ?它雖然用虛字構(gòu)成，卻具有充實(shí)的、耐人尋味和啟人聯(lián)想的內(nèi)容，這就更使人覺(jué)得難能可貴了。
7、這一聯(lián)寫(xiě)出了人們心中所有但為筆底所無(wú)的細(xì)膩感受，道出了自然界的規(guī)律。
8、成功之處就在于作者善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來(lái)加以描寫(xiě)。
9、 ?“無(wú)可奈何”是作者的感覺(jué)、感受和感嘆，“花落去”，是自然界常見(jiàn)的現(xiàn)象，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
10、面對(duì)落花，聯(lián)想到春天的消失，聯(lián)想到人生的變易，止不住產(chǎn)生一種惋惜的心情，然而作者對(duì)此無(wú)能為力，只有徒喚“無(wú)可奈何”了。
11、這里的“花”，既是指春天一開(kāi)一落的花，又使人聯(lián)想到其他許多一興一亡的事情。
12、“似曾相識(shí)”也是作者的感覺(jué)和感受。
13、燕子秋天南去，春來(lái)北歸，不違時(shí)節(jié)。
14、它們差池雙翦，貼地爭(zhēng)飛，呢喃對(duì)語(yǔ)，由于體態(tài)相同，誰(shuí)也難以分辨出其是否是舊巢雙燕，故在“相識(shí)”之前冠以“似曾”二字。
15、“燕歸來(lái)”，也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
16、燕子的北來(lái)南去，象征著季節(jié)的變換和年華的交替。
17、“燕”，既是指春來(lái)秋去的燕子，又使人聯(lián)想到象燕子那樣翩然歸來(lái)，重尋故舊的人或物。
18、“花”和“燕”變成一種象征，讓人們想得很開(kāi)，想得很遠(yuǎn)……。
19、“花落去”與“燕歸來(lái)”每交替一次，便過(guò)了一年，而人生在這無(wú)窮的交替之中逐漸衰老直至消失。
20、“花落去”、“燕歸來(lái)”，本屬司空見(jiàn)慣的尋常小事，但當(dāng)作者在這兩個(gè)短句之前加上帶有感嘆色彩的詞組“無(wú)可奈何”與“似曾相識(shí)”以 后，于是便把這極其普通的自然現(xiàn)象納入人生有限而時(shí)間永恒這一哲學(xué)范疇中來(lái)，創(chuàng)造出一種“情中有思”的意境。
21、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。
22、但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蘊(yùn)：花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，即使惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾于此處安巢的舊相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。
23、花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。
24、在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。
25、只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。
26、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和遺憾觸景生情，是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈，又是對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。
27、人生苦短，時(shí)光飛逝描寫(xiě)自然景觀的更替變換，人是無(wú)法改變的。
28、感嘆世事無(wú)常。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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