關(guān)于廣陵散嵇康拼音版,廣陵散嵇康這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、嵇康性格狂放任性,灑脫不羈,鄙視權(quán)貴,對于袁孝尼這樣的官,員,心底里就看不慣看不起。
2、寧愿把《廣陵散》帶進(jìn)棺,材里也不愿教他。
3、袁孝尼曾經(jīng)想向嵇康學(xué)習(xí)《廣陵散》,嵇康吝惜固守,不肯傳給他。
4、后來嵇康在東市被,殺,時,神態(tài)不變,向人要過琴來彈奏,彈了一曲《廣陵散》。
5、曲子奏完,他說:“袁孝尼曾經(jīng)向我請求學(xué)習(xí)這支曲子,我舍不得傳授給他,《廣陵散》從今后斷絕了!”而在他死后,這一曲廣陵散亦成千古絕響。
6、然而據(jù)傳說,袁孝尼曾于嵇康彈琴時偷聽,學(xué)得了三十三拍,便被嵇康發(fā)現(xiàn)。
7、原本廣陵散有四十一拍,袁孝尼領(lǐng)會其意,自行續(xù)了八拍,然終與嵇康所奏“廣陵散”不盡相同。
8、正因為嵇康臨刑索彈《廣陵散》,才使這首古典琴曲名聲大振,一定程度上,《廣陵散》是因嵇康而“名”起來的。
9、但所謂“于今絕矣”則非指曲子本身而言,它主要反映了嵇康臨刑時的憤激之語。
10、事實上,琴曲《廣陵散》經(jīng)《神奇秘譜》保存,一直流傳到今天,曲譜并未失傳。
11、當(dāng)時與他齊名的還有比他大十三歲的阮籍,音樂史上常有“嵇琴阮嘯”的說法,但在思想和人格上,嵇康要比阮籍更高出一籌。
12、嵇康對那些傳世久遠(yuǎn)、名目堂皇的教,條,禮,法不以為然,更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。
13、他寧愿在洛陽城外做一個默默無聞而自由自在的打鐵匠,也不愿與豎子們同流合污。
14、他如癡如醉地追求著他心中崇高的人生境界:擺脫約束,釋放人性,回歸自然,享受悠閑。
15、熊旺的爐火和剛勁的錘擊,正是這種境界絕妙的闡釋。
16、所以,當(dāng)他的朋友山濤向朝廷推薦他做,官,時,他毅然決然地與山濤絕交,并寫了文化史上著名的《與山巨源絕交書》,以明心志。
17、嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風(fēng)格,最終為他招來了禍,端。
18、他提出的“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”的人生主張,深深刺痛了統(tǒng),治,階,級的要害:嵇康如此藐視圣人經(jīng)典、痛恨官場仕途,長久下去,豈不危害我太平江山的統(tǒng),治,此人非殺無以正民風(fēng)、清王道,這里不是現(xiàn)成有個呂安的案子嗎?將他牽連進(jìn)去,既可殺之,又不會施人以柄,豈不妙哉。
19、于是,在一些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下,公元262年,統(tǒng),治,者司馬昭下令將嵇康處以死,刑。
20、在刑場上,有三千太學(xué)生向朝廷請愿,請求赦免嵇康,并要拜嵇康為師,這正是向社會昭示了嵇康的學(xué)術(shù)地位和人格魅力,但這種“無理要求”當(dāng)然不會被當(dāng)權(quán)者接納。
21、而此刻嵇康所想的,不是他那神采飛揚的生命即將終止,卻是一首美妙絕倫的音樂后繼無人。
22、他要過一架琴,在高高的刑臺上,面對成千上萬前來為他送行的人們,彈奏了最后的《廣陵散》,錚錚的琴聲,神秘的曲調(diào),鋪天蓋地,飄進(jìn)了每個人的心里。
23、彈畢之后,嵇康從容地引首就戳,時年僅三十九歲。
24、嵇康是魏晉時期杰出的思想家、詩人和音樂家。
25、當(dāng)時司馬氏與曹魏爭,權(quán),“性烈而才俊”的嵇康,站在曹魏一邊,對司馬氏始終抱著不合作的態(tài)度。
26、嵇康對司馬氏集,團(tuán)的抵觸最終招來了殺,身,之,禍,公元前262年,嵇康以“亂政”之罪被斬,首。
27、嵇康曾被鐘會指責(zé)為“上不臣天子,下不事王侯”,他的獨立不羈,讓他付出了生命的代價。
28、《世說新語·雅量第六》中記載,“嵇中散(嵇康)臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏《廣陵散》。
29、曲終,曰:‘袁孝尼嘗請學(xué)此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣!’太學(xué)生三千人上書,請以為師,不許。
30、文王亦尋悔焉。
31、”即便有三千太學(xué)生上書“請以為師”,司馬昭也不允。
32、為了鏟除異己,司馬氏早已族滅了曹爽、何晏等八家名門望族,如何會對嵇康這個名士下不了手呢?《廣陵散》雖“聲調(diào)絕倫”,但歷來有人批評《廣陵散》“最不和平”,“憤怒躁急”,有所謂“臣凌君之象”。
33、想必嵇康當(dāng)時在刑,場,上以此曲來抒臆積郁于胸中的不平。
34、曾著有《聲無哀樂論》的嵇康,一向主張音聲來源于自然的本質(zhì),而與喜怒哀樂等主觀情感無關(guān)。
35、嵇康臨,刑,時,神氣不變。
36、但曲為心聲。
37、不知嵇康面對大辟之刑時如何在 “怫郁慷慨”處,表現(xiàn)出“雷霆風(fēng)雨”和“戈矛縱橫”的氣勢,從而以此曲作為對,強,權(quán)的最后反,抗?。
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