關(guān)于弘皙逆案與紅樓夢(mèng)，弘皙逆案這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、指乾隆四年時(shí)發(fā)生在清朝皇室內(nèi)部、為爭(zhēng)奪皇位而發(fā)生的一起政治奪權(quán)事件。
2、主謀人愛(ài)新覺(jué)羅·弘皙，康熙朝太子胤礽之子。
3、在胤礽歷經(jīng)兩立兩廢變故、雍正，乾隆二帝相繼繼位后，作為康熙嫡長(zhǎng)孫的弘皙心有不甘，且朝中多有持“立嫡立長(zhǎng)”的宗室成員黨附之。
4、事變很快被乾隆帝發(fā)覺(jué)，他快刀斬亂麻，迅速結(jié)案。
5、事后弘皙遭削爵、圈禁，黨附者同遭打擊。
6、弘皙逆案是康熙末年儲(chǔ)位斗爭(zhēng)的余波。
7、 劉心武把自己的研究歸納為“秦學(xué)”，并從理論上劃分出四個(gè)層次，最后落腳點(diǎn)還是探尋曹雪芹原來(lái)的構(gòu)思，恢復(fù)《紅樓夢(mèng)》原來(lái)的面貌。
8、這與周汝昌先生的做法有異曲同工之效。
9、半個(gè)世紀(jì)前，周汝昌先生與其兄周祜昌開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的《石頭記會(huì)真》的對(duì)勘工作，疏理考證、篩洗粗陋，終于出版了這部浩繁的書(shū)籍，其目的就是為了恢復(fù)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的真文本意。
10、但劉心武先生不同于周汝昌先生的是，他有自己的特點(diǎn)。
11、 第一，真正使探佚走向了文學(xué)化、故事化 劉心武先生是一位作家，他的紅學(xué)探佚具有其他人不可比擬的優(yōu)勢(shì)，就是文學(xué)化、故事化。
12、探佚并不是像一般人的理解，只是對(duì)《紅樓夢(mèng)》具體的情節(jié)和人物作一些索隱和考證，而是有更高的追求。
13、還是讓我們先看一看從事探佚學(xué)研究的梁歸智的解說(shuō)：“因?yàn)樘截木唧w操作固然是‘顯示原著中情節(jié)和人物命運(yùn)的基本輪廓和脈絡(luò)’，但這種‘顯示’并不是探佚的最終目的，它的終極目的是通過(guò)情節(jié)和人物命運(yùn)的探討以‘顯示原著整體精神面貌的基本輪廓和脈絡(luò)’，這也就是‘悲劇性質(zhì)、價(jià)值觀念’等‘形而上’層面的‘清醒的認(rèn)識(shí)’。
14、 紅學(xué)界的一個(gè)大問(wèn)題是大多數(shù)研究者缺少藝術(shù)感悟力和深邃的思考力，因而不能進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)殿堂，不能與曹雪芹的心靈作深層的對(duì)談，也就是不‘解其中味’。
15、” 梁歸智先生所說(shuō)的“大多數(shù)研究者缺少藝術(shù)感悟力和深邃的思考力”，在劉心武先生那里不但不缺少，反而是優(yōu)長(zhǎng)。
16、劉心武自己也這樣認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他說(shuō)：“我有我的優(yōu)勢(shì)，我會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，我把我的研究成果以探佚小說(shuō)形式發(fā)表。
17、”劉心武就是根據(jù)脂硯齋殘言斷語(yǔ)的簡(jiǎn)單而又模糊的提示或點(diǎn)撥，生發(fā)出了“秦可卿故事新編”。
18、這是他比其他搞探佚學(xué)的人更能贏得普通讀者或觀眾歡迎的重要原因。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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