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浮生什么夢四個字成語(浮生什么意思)

導(dǎo)讀 關(guān)于浮生什么夢四個字成語,浮生什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、釋義:

關(guān)于浮生什么夢四個字成語,浮生什么意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、釋義:空虛不實(shí)的人生,古代老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無定,故稱人生為浮生。

2、指人生。

3、  典出《莊子·外篇·刻意第十五》。

4、  原文:  故曰:夫恬淡寂漠,虛無無為,此天地之平而道德之質(zhì)也。

5、故曰:圣人休休焉則平易矣。

6、平易則恬淡矣。

7、平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。

8、故曰:圣人之生也天行,其死也物化。

9、靜而與陰同德,動而與陽同波。

10、不為福先,不為禍?zhǔn)肌?/p>

11、感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起。

12、去知與故,遁天之理。

13、故無天災(zāi),無物累,無人非,無鬼責(zé)。

14、其生若浮,其死若休。

15、不思慮,不豫謀。

16、光矣而不耀,信矣而不期。

17、其寢不夢,其覺無憂。

18、其神純粹,其魂不罷。

19、虛無恬淡,乃合天德。

20、故曰:悲樂者,德之邪也;喜怒者,道之過也;好惡者,德之失也。

21、故心不憂樂,德之至也;一而不變,靜之至也;無所于忤,虛之至也;不與物交,淡之至也;無所于逆,粹之至也。

22、故曰:形勞而不休則弊,精用而不已則勞,勞則竭。

23、水之性,不雜則清,莫動則平;郁閉而不流,亦不能清;天德之象也。

24、故曰:純粹而不雜,靜一而不變,淡而無為,動而以天行,此養(yǎng)神之道也。

25、  譯文  所以說,恬淡、寂漠、虛空、無為,這是天地賴以均衡的基準(zhǔn),而且是道德修養(yǎng)的最高境界。

26、所以說,圣人總是停留在這一境域里,停留在這一境域也就平坦而無難了。

27、安穩(wěn)恬淡,那么憂患不能進(jìn)入內(nèi)心,邪氣不能侵襲機(jī)體,因而他們的德行完整而內(nèi)心世界不受虧損。

28、所以說,圣人生于世間順應(yīng)自然而運(yùn)行,他們死離人世又像萬物一樣變化而去;平靜時跟陰氣一樣寧寂,運(yùn)動時又跟陽氣一道波動。

29、不做幸福的先導(dǎo),也不為禍患的起始,外有所感而后內(nèi)有所應(yīng),有所逼迫而后有所行動,不得已而后興起。

30、拋卻智巧與事故,遵循自然的常規(guī)。

31、因而沒有自然的災(zāi)害,沒有外物的牽累,沒有旁人的非議,沒有鬼神的責(zé)難。

32、他們生于世間猶如在水面飄浮,他們死離人世就像疲勞后的休息。

33、他們不思考,也不謀劃。

34、光亮但不刺眼,信實(shí)卻不期求。

35、他們睡覺不做夢,他們醒來無憂患,他們心神純凈精粹,他們魂靈從不疲憊。

36、虛空而且恬淡,方才合乎自然的真性。

37、所以說,悲哀和歡樂乃是背離德行的邪妄,喜悅和憤怒乃是違反大道的罪過,喜好和憎惡乃是忘卻真性的過失。

38、因此內(nèi)心不憂不樂,是德行的最高境界;持守專一而沒有變化,是寂靜的最高境界;不與任何外物相抵觸,是虛豁的最高境界;不跟外物交往,是恬淡的最高境界;不與任何事物相違逆,是精粹的最高境界。

39、所以說,形體勞累而不休息那么就會疲乏不堪,精力使用過度而不止歇那么就會元?dú)鈩趽p,元?dú)鈩趽p就會精力枯竭。

40、水的本性,不混雜就會清澈,不攪動就會平靜,閉塞不流動也就不會純清,這是自然本質(zhì)的現(xiàn)象。

41、所以說,純凈精粹而不混雜,靜寂持守而不改變,恬淡而又無為,運(yùn)動則順應(yīng)自然而行,這就是養(yǎng)神的啟發(fā)。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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