關(guān)于誰(shuí)道人生無(wú)再少門(mén)前流水尚能西什么修辭,誰(shuí)道人生無(wú)再少 門(mén)前流水尚能西的意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!出自北宋蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。
2、瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
4、賞析這首詞寫(xiě)于元豐五年(1082)春,當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。
5、這在蘇軾的政治生涯中,是一個(gè)重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神。
6、上闋寫(xiě)自然景色,首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無(wú)泥,一派生機(jī)盎然的景象。
7、卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。
8、子規(guī)聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩。
9、下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思,而是振起一筆。
10、常言道"花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無(wú)法挽留。
11、然而,人世總有意外,"門(mén)前流水尚能西",既是眼前實(shí)景,又暗藏佛經(jīng)典故。
12、東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。
13、先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高,故淺淺語(yǔ)亦自不凡。
14、"全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。
15、"。
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