岸陽真的有松柏道館嗎（岸陽）

關(guān)于岸陽真的有松柏道館嗎，岸陽這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、1931年，巴金的創(chuàng)作著力點，轉(zhuǎn)向自己最為熟悉的經(jīng)驗--封建家庭的生活。

2、他以自己的家庭為素材，創(chuàng)作了揭露封建家庭罪惡、展示封建家庭制度衰敗崩潰過程的小說《家》。

3、 《家》以深刻的現(xiàn)實主義筆觸，刻畫了高公館封建家長們的群丑圖。

4、他們表面上道貌岸然，實則專橫、殘忍、荒淫無恥。

5、高老爺即是其中最典型的代表。

6、他是這個封建家族最高的統(tǒng)治者，以不許置疑的絕對權(quán)力，維護(hù)封建禮教和家庭制度，扼殺年輕一代的青春、愛情與生命。

7、然而，他所衛(wèi)護(hù)的制度，與他衰朽的軀體一樣，已經(jīng)日薄西山，其崩潰的命運是無法挽回的。

8、高老太爺是舊制度的維護(hù)者，也是舊制度的產(chǎn)物。

9、小說在刻畫這一形象時，其批判鋒芒，并沒有簡單地指向這個人物的惡德惡行，而是深入鞭撻這個人物所代表的家庭制度，從這個意義上說，小說描寫高老太爺臨死前破例對覺慧表示的寬厚，就是相當(dāng)深刻的一筆;表明作者即使是對反面人物，也沒有簡單化，而是努力展示其性格的多面復(fù)雜性。

10、 《家》是把覺新“作揖”與覺慧的反抗對照著表現(xiàn)的。

11、覺慧是高家最早的覺醒者，他認(rèn)識到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的墳?zāi)埂?，他不肯象覺新那樣忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。

12、作家在這部小說的序言里曾說，盡管“周圍是無邊的黑暗，但是我并不孤獨，并不絕望，我無論正在什么地方總能看見一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己的道路.”可以說，作家的希望和理想，主要寓奇在覺慧這一形象里。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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