八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀題及答案（八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文）

關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀題及答案，八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、八年級(jí)上冊(cè)1.桃花源記（陶淵明）　晉太原中,武陵人,捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之；復(fù)前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人；黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè).見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉；遂與外人間隔.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出灑食.停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云："不足為外人道也!" 既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守說(shuō)此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終.后遂無(wú)問(wèn)津者. 2.短文兩篇　　一、陋室銘　山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入廉青.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?””二、愛(ài)蓮說(shuō) 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞；蓮之愛(ài),同予者何人；牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.3.核舟記（魏學(xué)洢） 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木為宮室器皿人物,以至鳥(niǎo)獸木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云. 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許.中軒敞者為艙,篛篷覆之.旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”.石青糝之. 船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇黃共閱一手卷,東坡右手持卷端,左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ).東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬；臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也. 舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀；居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然. 其船背稍夷,則題名其上,文曰：“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”.細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨.又用篆章一,文曰：“初平山人”,其色丹. 通計(jì)一舟,為人五；為窗八；為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠,各一；對(duì)聯(lián)題名并篆文,為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸.蓋簡(jiǎn)核桃修狹者為之.嘻!技亦靈怪矣哉!” 4.大道之行也（《禮記》）大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同.5.杜甫詩(shī)三首一、《望岳》岱宗夫如何,齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo).會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.　二、《春望》國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金.白頭搔更短,渾欲不勝簪. 三、《石壕吏》暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墻走,老婦出門(mén)看.吏呼一何怒,婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍.一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫.有孫母未去,出入無(wú)完裙.老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊.夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽.天明登前途,獨(dú)與老翁別.6.三峽　　 自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處；重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午分,夜不見(jiàn)曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也.春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”7.短文兩篇　　一、答謝中書(shū)書(shū)（陶弘景）山川之美,古來(lái)共談.高峰入云,清流見(jiàn)底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時(shí)俱備.曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴.夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍.實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者.二、記承天寺夜游（蘇軾） 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行.念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人者耳.8.觀潮　　　 　 浙江之潮,天下之偉觀也.自既望以至十八日為最盛.方其遠(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線(xiàn)；既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪.楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也.每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩 岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì),并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地.倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山.煙消波靜,則一舸無(wú)跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝.吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭(zhēng)先鼓勇,溯迎而上,出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能.江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車(chē)馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(shí),而僦賃看幕,雖席地不容閑也.9.湖心亭看雪（張岱） 崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕.是日更定矣,余拿一小舟擁毳衣?tīng)t火獨(dú)往湖心亭看雪.霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白.湖上影子惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已.到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸.見(jiàn)余大喜,曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲.余強(qiáng)飲杯而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者.”10.詩(shī)四首一、《歸園田居》其三 陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀. 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.譯文:南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長(zhǎng)得很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛著鋤頭回家歇息. 草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣. 衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移. 二、《使至塞上》王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延.征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘?大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.譯文:一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從,將去宣慰將士護(hù)疆守邊,奉使前行啊,車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延.恰是路邊的蓬草,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界,又如那天際的大雁,翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天.只見(jiàn)──燦黃無(wú)限的沙漠,挺拔著一柱,灰黑直聚的燧煙,橫臥如帶的黃河,正低懸著一團(tuán),落日火紅的蒼涼與渾圓.行程迢迢啊,終于到達(dá)蕭關(guān),恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線(xiàn). 三、《渡荊門(mén)送別》李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游.山隨平野盡,江入大荒流.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓.仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟.譯文:詩(shī)人乘舟順流而下,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路,來(lái)到荊門(mén)之外. 山已經(jīng)到了盡頭,江水就在這大荒野地上奔流,浩浩漫漫.皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn),如同飛在空中的明鏡.云氣勃郁,在大江面上變幻莫測(cè),如同海市蜃樓一般. 雖然進(jìn)入異地,我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,一直伴著我這位游子. 　四、《游山西村》 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚. 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村. 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存. 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén).譯文: 　 不要笑話(huà)農(nóng)家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人. 一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前. 你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存. 從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)柴門(mén).課外古詩(shī)有10首：【長(zhǎng) 歌 行】（漢樂(lè)府）青青園中葵,朝露待日晞.陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝.?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲. 【野 望】（王績(jī)"唐）東皋薄暮望,徙倚欲何依.樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉.牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸.相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇. 【早寒江上有懷】（孟浩然"唐）木落雁南度,北風(fēng)江上寒.我家襄水曲,遙隔楚云端.鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看.迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫. 【望洞庭湖贈(zèng)張丞相】（孟浩然）八月湖水平,涵虛混太清.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城.欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明.坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情. 【黃 鶴樓】（崔顥"唐）昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁. 【送 友 人】（李白）青山橫北郭,白水繞東城.此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征.浮云游子意,落日故人情.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴. 【秋 詞】（劉禹錫" 唐）自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄. 【魯山山行】（梅堯臣"北宋）適與野情愜,千山高復(fù)低.好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷.霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪.人家在何許,云外一聲雞. 【浣 溪 沙】（蘇軾"北宋）蘭下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼.誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞. 【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游）僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái).夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).桃花源記陋室銘短文兩篇核舟記大道之行也你好，有點(diǎn)多請(qǐng)耐性讀哦我學(xué)的是人教版，別的版本我不知道！ 【桃花源記】---陶淵明　 ? ? ? 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

2、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

3、忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

4、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

5、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

6、便舍（shě）船，從口入。

7、初極狹，才通人。

8、復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。

9、土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。

10、阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。

11、其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。

12、黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂(lè)。

13、 ?　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

14、具答之。

15、便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。

16、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

17、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。

18、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

19、此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。

20、余（yú）人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

21、停數(shù)日，辭去。

22、此中人語(yǔ)（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。

23、” 　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。

24、及郡（jùn）下，詣（yì）太守說(shuō)如此。

25、太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

26、 ?　　南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

27、未果，尋病終。

28、后遂無(wú)問(wèn)津者。

29、 ?【短文兩篇】 《陋室銘》---劉禹錫　　山不在高，有仙則名。

30、水不在深，有龍則靈。

31、斯是陋室，　　惟吾德馨。

32、苔痕上階綠，草色入簾青。

33、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

34、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)⑽。

35、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

36、南陽(yáng)⒃諸葛廬，西蜀子云亭。

37、孔子云：“何陋之有？” 2、《愛(ài)蓮說(shuō)》---周敦頤　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃（fán）。

38、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

39、自李唐來(lái)，世人甚(有的版本為盛）愛(ài)牡丹。

40、予（yú）獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻（xiè）玩焉。

41、 　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

42、噫(yī)！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

43、 ?【核舟記】---魏學(xué)洢 　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn) 、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔（wǎng）不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

44、嘗貽（yí）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

45、 ?　　舟首尾長(zhǎng)約八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）許。

46、中軒敞者為艙，箬（ruò）篷覆之。

47、旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。

48、啟窗而觀，雕欄相望焉。

49、閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝（sǎn）之。

50、 ?　　船頭坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。

51、蘇、黃共閱一手卷。

52、東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。

53、魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

54、東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。

55、佛印絕類(lèi)彌（mí）勒，袒胸露（lòu）乳（rǔ），矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（zhǔ）。

56、臥右膝，詘（qū） 右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

57、 ?　　舟尾橫臥一楫（jí）。

58、楫左右舟子各一人。

59、居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若嘯呼狀。

60、居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫（fǔ）爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

61、 ?　　其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。

62、又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。

63、 　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬（ruò）篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆（zhuàn）文，為字共三十有（yòu）四；而計(jì)其長(zhǎng)曾（zēng）不盈寸。

64、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

65、嘻，技亦靈怪矣哉！ ?【大道之行也】---《禮記》 　　大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦(mù)。

66、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜(guān)、寡(guǎ)、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分(fèn)，女有歸。

67、貨惡(wù)其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

68、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。

69、 ?【杜甫詩(shī)三首】《望岳》2、《春望》3、《石壕吏》 【三峽】---酈道元 【短文兩篇】《答謝中書(shū)書(shū)》---陶弘景2、《記承天寺夜游》---蘇軾 【觀潮】---周密【湖心亭看雪】---張岱 【詩(shī)四首】《歸園田居（其三）》---陶淵明2、《使至塞上》---王維3、《渡荊門(mén)送別》---李白4、《登岳陽(yáng)樓（其一）》---陳與義 【課外古詩(shī)詞背誦】《長(zhǎng)歌行》---漢樂(lè)府《野望》---王績(jī)《早寒江上有懷》---孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》---孟浩然《黃鶴樓》---崔顥《送友人》---李白《秋詞》---劉禹錫《魯山山行》---梅曉臣《浣溪沙》---蘇軾《十一月四日風(fēng)雨大作》---陸游 【p.s因?yàn)樾∩€有別的事，所以只提供文章的名字，至于具體內(nèi)容網(wǎng)上應(yīng)該都能查到。

70、】桃花源記 東晉 陶淵明（選自《陶淵明集》） ? ?晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

71、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

72、忽逢桃花林， 桃花源 ? ?夾(jia）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

73、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

74、 ? 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

75、便舍（shě）船，從口入。

76、初極狹，才通人。

77、復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。

78、土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。

79、阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。

80、其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。

81、黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

82、 ? 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

83、具答之。

84、便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。

85、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

86、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間隔。

87、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

88、此人一一為 (wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。

89、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

90、停數(shù)日，辭去。

91、此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也。

92、” ? ?既出，得其船，便扶向路，處處志之。

93、及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。

94、太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

95、 ? 南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

96、未果，尋病終。

97、 后遂無(wú)問(wèn)津者。

98、 ? 譯文 ? ?東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人，以打魚(yú)為生。

99、有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路的遠(yuǎn)近。

100、忽然遇到一片桃花林，緊靠著兩岸生長(zhǎng)有幾百步。

101、其中沒(méi)有其他樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛。

102、漁人感到很驚奇。

103、繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

104、 ? 林子的盡頭是溪流的源頭，于是出現(xiàn)了一座小山，山上有一個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)亮。

105、漁人于是離開(kāi)船，從洞口進(jìn)去。

106、起初很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。

107、又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮。

108、這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。

109、田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。

110、在那里人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安閑快樂(lè)。

111、 ? ?桃花源里的人見(jiàn)到漁人，大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。

112、漁人詳細(xì)地回答了他的問(wèn)題，有人便邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。

113、村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。

114、他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方，不再出去了，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。

115、 ? ?桃花源里的人問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

116、漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，村中的人都感嘆惋惜。

117、其余的人又各自把漁人請(qǐng)到自己的家中，都拿出酒食來(lái)款待他。

118、漁人逗留了幾天以后，告辭離開(kāi)了。

119、這里的人對(duì)漁人說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?。　?? ?漁人離開(kāi)桃花源以后，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標(biāo)記。

120、到了郡城，拜見(jiàn)了太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。

121、太守立即派人跟隨他前往，尋找以前做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

122、 ? ?南陽(yáng)人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽(tīng)說(shuō)了這件事，高興地計(jì)劃前往。

123、沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。

124、此后就再也沒(méi)有人訪(fǎng)求桃花源了。

125、 ? ?原文： 愛(ài)蓮說(shuō) ? ? ? 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

126、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

127、自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。

128、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

129、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

130、噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

131、蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ ? ? ? ?譯文： ? ? ? ? 水面上和陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。

132、晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花；從唐朝以來(lái)，世人很喜愛(ài)牡丹；我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié), 香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香，潔凈地挺立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄呢。

133、我認(rèn)為菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。

134、唉！喜愛(ài)菊花的人，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

135、對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？喜愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多了。

136、 ? ? 原文 ?陋室銘 ? ?山不在高，有仙則名。

137、水不在深，有龍則靈。

138、斯是陋室，惟吾德馨。

139、苔痕上階綠，草色入簾青。

140、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

141、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

142、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

143、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

144、孔子云：“何陋之有？ ” 譯文： ? ?山不在于高低，有了神仙就可以名聲遠(yuǎn)播。

145、水不在于深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。

146、這是所簡(jiǎn)陋的房子，只因?yàn)槲业钠返赂呱校ň筒桓械胶?jiǎn)陋了）。

147、青苔的痕跡蔓上臺(tái)階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。

148、在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人，跟我往來(lái)的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。

149、（閑時(shí)）可以用來(lái)（可以：可以用來(lái)。

150、）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

151、沒(méi)有管弦樂(lè)演奏的樂(lè)聲擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使人勞累。

152、（我的陋室真比得上）當(dāng)年南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。

153、孔子說(shuō)過(guò)：“（既有君子住在里頭）又有什么簡(jiǎn)陋呢？” ? ?原文 :答謝中書(shū)書(shū) ?山川之美，古來(lái)共談。

154、高峰入云，清流見(jiàn)底。

155、兩岸石壁，五色交輝。

156、青林翠竹，四時(shí)具備。

157、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

158、實(shí)是欲界之仙都。

159、自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

160、 ?譯文: ? ? ?山河的壯美，是自古以來(lái)人們共同談賞的。

161、這里的高峰插入云霄，清流澄澈見(jiàn)底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽(yáng)光下各種光彩交相輝映。

162、蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。

163、每當(dāng)早晨，夜霧將要消歇，可聽(tīng)到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)將落，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競(jìng)相跳躍。

164、這里實(shí)在是人間的仙境?。∽詮闹x靈運(yùn)之后，還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。

165、 ? 原文： 湖心亭看雪 ?崇禎五年十二月，余住西湖。

166、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

167、是日更定，余拏一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

168、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

169、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

170、 ? ? ? ? ? ? ?到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。

171、見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

172、余強(qiáng)飲白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。

173、及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！” ? ?翻譯：崇禎五年十二月，我居住在西湖。

174、接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音全都消失了。

175、 這一天初更以后（大約八點(diǎn)以后），我撐著一只小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。

176、冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全白了。

177、湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三人罷了。

178、 ? ? ? ? ? ?到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。

179、（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣有（閑情雅致）的人。

180、”便拉著我一同喝酒。

181、我痛飲了杯就告別。

182、（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

183、 等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有比相公您更癡的人!” ? 原文】 三峽 ? ? ? ?自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕（quē)處。

184、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦（x ī ）月。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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