導(dǎo)讀 關(guān)于分別心與平等智，分別心這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、林清玄作品——《分
關(guān)于分別心與平等智，分別心這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、林清玄作品——《分別心》 我們凡夫?qū)κ篱g萬象總會生起分別的執(zhí)著，對現(xiàn)前的事物產(chǎn)生是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞等種種的差別觀感，這種取舍分別的心正是障礙佛道修行的妄想情執(zhí)，這種心也稱為“執(zhí)著心”、“涉境心”。
2、依照《攝大乘論》的說法，凡夫所起的分別，是由迷妄所產(chǎn)生的，與真如的理不相契合，如果要得到“真如的心”，就必須舍離凡夫的分別智，依無分別智才行。
3、菩薩在初地入見道的時候，緣一切法的真如，超越“能知”與“所知”的對立，才可能獲得平等的無分別智，所以才說：“大道無難，唯嫌揀擇。
4、”“分別心”的對待是“平常心”，平常心不是沒有是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞的智覺，而是以心為主體，不被是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞所轉(zhuǎn)動、所污染。
5、讓我們再來復(fù)習(xí)一下馬祖道一和南泉普愿禪師的話——“道不用修，但莫污染。
6、何為污染？但有生死心，造作趨向，皆是污染。
7、若欲直會其道，平常心是道。
8、謂平常心無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無圣。
9、”“道不屬知，不屬不知；知是妄覺，不知是無記。
10、若真達(dá)不擬之道，猶如太虛廓然洞豁，豈可強(qiáng)是非也。
11、”。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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