關(guān)于奉天承運(yùn)皇帝詔曰，奉天承運(yùn)皇帝詔曰這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、秦朝起開(kāi)始使用，帝王詔書上的用語(yǔ)。
2、 秦朝和其以前的朝代不同，它不像春秋戰(zhàn)國(guó)一樣用“天命”的說(shuō)法統(tǒng)治其臣民，但是也找到了另一種根據(jù)。
3、《史記》說(shuō):“秦始皇既并天下而帝，或曰:‘黃帝得土德，黃龍地螾見(jiàn)①，夏得木德，青龍止于郊，草木暢茂。
4、殷得金德，銀自山溢。
5、周得火德，有赤烏之符②。
6、今秦變周，水德之時(shí)。
7、昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。
8、’于是更名河曰‘德水’，以冬十月為年首，色上黑③，度以六為名④，音上大呂⑤，事統(tǒng)上法⑥。
9、”所以，秦的“奉天”是靠“五德”運(yùn)行中的“水德”的“當(dāng)運(yùn)”。
10、后來(lái)的封建社會(huì)的皇帝兼用這兩種虛構(gòu)，自稱為“奉天承運(yùn)皇帝”。
11、 但是需要注意的是，奉天承運(yùn)這個(gè)詞真正使用在帝王詔書上，卻是從明朝開(kāi)始。
12、明太祖初，定大朝會(huì)正殿為奉天殿，于皇帝所執(zhí)大圭上刻“奉天法祖”四字，與臣下誥敕命中必首稱“奉天承運(yùn)皇帝”。
13、后相沿成為皇帝敕命中的套語(yǔ)。
14、這句話的正確讀法應(yīng)該是:“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰:”。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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