采菊東籬下悠然見(jiàn)南山全詩(shī)譯文（采菊東籬下悠然見(jiàn)南山全文翻譯）

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1、陶淵明,飲酒 飲酒其二 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

2、 問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

3、 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山; 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

4、 此中有真意，欲辨己忘言賞析:作品賞析:“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。

5、因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感，非有意尋求，而是不期而遇。

6、蘇東坡對(duì)這兩句頗為稱道:“采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也。

7、”“見(jiàn)”字也用得極妙，“見(jiàn)”是無(wú)意中的偶見(jiàn)，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。

8、如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。

9、南山究竟有什么勝景，致使詩(shī)人如此贊美呢?接下去就是“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，這也是詩(shī)人無(wú)意中看見(jiàn)的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥(niǎo)結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在，詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。

10、“此中有真意，欲辨已忘言。

11、”詩(shī)人從這大自然的飛鳥(niǎo)、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?是萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則嗎?是對(duì)遠(yuǎn)古純樸自足的理想社會(huì)的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是直率真摯的品格嗎?詩(shī)人都沒(méi)有明確地表示，只是含蓄地提出問(wèn)題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。

12、如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”來(lái)理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無(wú)限清新和生機(jī)勃勃!當(dāng)然，這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒(méi)有全部說(shuō)出來(lái)，也無(wú)須說(shuō)出來(lái)，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無(wú)窮的想象余地，令人回味無(wú)窮。

13、這首詩(shī)是寫(xiě)隱居后的悠然自得的心情，陶淵明并沒(méi)有象其他一些“隱士”一樣，嘯聚山林，遠(yuǎn)離人煙，而是“結(jié)廬在人境” 在有人生活地方選擇了他的隱居生活，這對(duì)一般的隱士來(lái)說(shuō)或許是不可理解的，但是對(duì)于陶淵明來(lái)說(shuō)無(wú)論是清幽山林，還是普通生活則是一樣的，因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)地自偏”。

14、只要心靈與自然融為一體，即使生活在人多馬喧的環(huán)境之中，也能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”過(guò)著悠然閑適的生活。

15、詩(shī)人在人多馬喧的自然生存狀態(tài)中揮灑性情，體現(xiàn)了自然之趣。

16、無(wú)怪乎完王國(guó)維說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是無(wú)我之境。

17、(《人間詞話》)。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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