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顏元叔簡介(顏元叔)

導(dǎo)讀 關(guān)于顏元叔簡介,顏元叔這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、二十年前,作者在有著滿

關(guān)于顏元叔簡介,顏元叔這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、二十年前,作者在有著滿溢生命色彩的荷塘的植物園看箭立的荷枝嫩芽,看清涼的心田的潺潺湖水,吹吐少年的意氣。

2、二十年后,作者背著公事包舊地重游,看到的是荷塘邊上來去匆匆的腳步,是延伸到荷塘的“隸釋博物館”的紅磚瓦綠,二十年的倉匆歲月,“我”再也不能從調(diào)色板上找到描繪荷塘的恰當(dāng)?shù)念伭稀?看《荷塘風(fēng)起》,我們驚嘆于作者狀荷塘風(fēng)起的靜謐美,把自己的內(nèi)心世界與自然化為一爐,把荷池、荷香與“我”渾然一體,描寫令生命振奮、意興飛揚的荷塘世界的酣暢縝密。

3、同時,作者內(nèi)心的那縷淡淡的憂傷,借助“出污泥而不染”的荷,含蓄凝練地表露著自己高潔無暇的內(nèi)心世界,作者在提示我們:做生活中的有心人,在物欲橫流的喧囂中,感受“天人合一”的和諧,構(gòu)建靈魂深處的精神家園。

4、正像作者說的“疊居的都市人生中,只是這里一切寧靜,一切翠綠,一切婉順著自然”。

5、更不想讓那一片片的清香圓綠,被“是什么人還是獸的手或爪”所摘采。

6、 放眼望去,最是那一塘清香圓綠寂寞在秋江上,依舊演繹著生命的序曲。

7、縱觀我國散文的一大特征,便是描寫人性、社會性與大自然的調(diào)和,而借景抒情、托物言志,更是古往今來的傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。

8、正如人贊美櫻花,法國人喜好梧桐,荷----無疑是中國文人志士展現(xiàn)內(nèi)心世界“污濁中見清澈”之詣趣的標(biāo)志。

9、元代劉秉忠寫過一首《翠盤秋-失題》:于荷葉,包蒼蒼,老柄風(fēng)搖蕩,減了清香,越添黃,都因昨夜一切霜,寂寞在秋江上。

10、顏元叔向我們展現(xiàn)了清麗動人的荷風(fēng)圖,創(chuàng)造了冰清剔透的“第二自然----人化的荷塘妙境”,詣趣顯而易見。

11、 作者在文中描寫的荷香“不是清香,而是濃烈的馨香”,荷色是“紫黃耀眼,碧黛深沉”,冰情剔透、清靈易現(xiàn),無不體現(xiàn)著振奮的生命,飛揚的意興。

12、 作者愛荷,愛自然,愛生命,使我想起詩人鄭愁予的詩《錯誤》中的一句“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”。

13、其實,的確如此!我們也不用質(zhì)疑米蘭-昆德拉,他講“最沉重的負(fù)擔(dān)是最強(qiáng)盛的生命力的影像,負(fù)擔(dān)越重,我們的生命也越真切實在。

14、”說到這里,我又想起了女作家三毛,三毛與江南水鄉(xiāng)----周莊的不解情緣。

15、“走近水鄉(xiāng)周莊,我們好像與穿著長袍或繡鞋的祖先在隸釋的蒼穹重逢,不但呼吸相間,而且心魄相守。

16、周莊為此也成為中國一個國色天香的標(biāo)本,一份不卑不亢的自豪。

17、”這是以前的周莊,是三毛在用一雙絲襪結(jié)束自己的生命之前叨念著的周莊,還是余秋雨在《文化苦旅》中所闡釋的周莊?我想,周莊的命運亦如作家筆下所熱愛的那片荷塘。

18、 這篇散文體現(xiàn)了作者向往清澈自由的至情至性,昂揚向上的荷向我們展示著優(yōu)美清澈的意境,曲曲折折中也帶給了我們哲學(xué)的思考。

19、天人合一,崇尚自然,熱愛生命,始終是一個永恒的生命主題。

20、 希望我們不要用身體撞碎了破玻璃,不躲不避擦著凌厲的碎片一路走過后,再回首見一地橫流。

21、而應(yīng)讓生命長青,像那臨風(fēng)旋搖的荷花荷葉,不僅生長在荷池里,也生長在愛荷人的心田。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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