關(guān)于一生癡絕處無夢到徽州全詩,一生癡絕處 無夢到徽州這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、想去而去不成這詩要結(jié)合當(dāng)時的背景來看的。
2、最后他還是沒去成 原因也就成了一個懸念 要沾財氣,多半得到黃山白岳之間的徽州去。
3、 游黃山白岳不果 序:吳序憐予乏絕,勸為黃山白岳之游,不果。
4、 欲識金銀氣,多從黃白游。
5、 一生癡絕處,無夢到徽州。
6、 詩序說明了湯顯祖當(dāng)時的生涯狀態(tài):乏絕者,潦倒也,困窮也。
7、那么在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州呢?那可絕不是現(xiàn)在的休閑體驗游哦,肚子沒著落,休啥閑哦。
8、無非希望到徽州尋求復(fù)出的機會,而這機會應(yīng)該還是寄托在許國身上。
9、萬歷十九年(1591),許國就已退休回徽州歙縣故里。
10、只要看如今還矗立在歙縣古城內(nèi)的許國八腳牌坊,就知道許國當(dāng)年在朝廷的身價地位。
11、雖然退了休,但許國既曾是皇帝的老師又是重臣,只要他愿意推薦,湯顯祖的人生就會發(fā)生變化。
12、所以湯顯祖的友人吳序當(dāng)是勸湯顯祖到徽州去晉見許國,以消除隔閡,重修師生之誼,只要許國肯對皇帝說句話,就能改變自己的困境。
13、詩句“黃白”,明指黃山、白岳(齊云山),暗喻黃金白銀,即官位俸祿。
14、無論是什么原因使其黃白之游不果,都不能推斷出湯顯祖對徽州的贊美之意。
15、 事實上,詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方:要沾財氣,多半得到黃山白岳之間的徽州去。
16、這也許還真符合當(dāng)時的社會現(xiàn)實,因為明清時期徽商名滿天下,富可敵國,徽州自然也當(dāng)是個俗人羨慕的流金之地。
17、 但這一切與風(fēng)光之美無關(guān),與潦倒的劇作家又有啥關(guān)系呢?湯顯祖那時被建議到徽州去,不是去求人,就是去求仙求道,人者許國也,仙道者齊云山也,而最現(xiàn)實的渠道自然是求人,所以截然和風(fēng)景扯不上半點關(guān)系的。
18、因此,這首詩如被理解為作者對徽州風(fēng)光的贊美,就大錯特錯。
19、它應(yīng)該表達(dá)作者不肯低頭求人的一種心態(tài):都說富貴在徽州,可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
20、 如果把“一生癡絕處”改為“一生痛絕處”,意思可能就更明朗了。
21、這可不是我改的,見于北京大學(xué)校友網(wǎng)署名文章《數(shù)學(xué)泰斗江澤涵》,其原文是“大戲劇家湯顯祖因向往徽州而留有“一生痛絕處,無夢到徽州”的詩句。
22、”這“痛”似乎是因為沒有做夢到過徽州而來的,殊不知湯顯祖后半生之痛來自徽州啊。
23、如果他真想去徽州的話,他應(yīng)該會模仿南朝民歌《西洲曲》的結(jié)尾兩句:“南風(fēng)知我意,吹夢到西洲。
24、”不是徽州不美,是顯祖先生生不逢時也。
25、不過,原來徽州治下婺源終于劃在湯先生老家江西的名下了,也許算是對誤解的補償?。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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