關(guān)于法律推理名詞解釋，法律推理這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、經(jīng)常適用的法律推理有以下幾種： 演繹推理是從大前提和小前提中推導出結(jié)論的推論。
2、上述的大前提代表整體，小前提代表整體中的人或事。
3、演繹推理的經(jīng)典方法是三段論。
4、例如，“所有的人都會死”是大前提，“蘇格拉底是人”是小前提，“蘇格拉底會死”是結(jié)論。
5、由此可見，演繹推理是從一般到個別的推論。
6、演繹推理中正好有三個詞項，是指邏輯學中的“大詞”如“會死”，“中詞”如“人”，小詞如“蘇格拉底”。
7、每個詞項恰好出現(xiàn)在兩個命題中。
8、中詞不會出現(xiàn)在結(jié)論中。
9、在演繹推理中，我們遵循以下推論規(guī)則：(1)在一個有效的三段論中，包含三個詞，且每個詞以一個意義在推論中使用；(2)在一個有效的三段論中，至少有一個前提的中詞是周延的；(在上例中，大前提中的“所有人”是周延的，小前提中的“人”不周延。
10、)(3)在一個有效的三段論中，在前提不周延的詞，在結(jié)論中也不會是周延的；(如“蘇格拉底”在小前提和結(jié)論中均不周延)(4)沒有否定前提的三段論，是有效的；(5)在一個有效的三段論中，有一個前提否定，結(jié)論一定否定；(6)具有特稱結(jié)論的三段論推論，不可能擁有兩個全稱前提。
11、 歸納推理是從個別到一般的推論。
12、演繹推理的主張是，如果前提為真，結(jié)論就為真。
13、歸納推理的主張是，如果前提為真，結(jié)論有可能為真或者不是假的。
14、原因在于：在演繹推理中，一個既有的資訊和另一個推論出來的資訊之間有必然的聯(lián)系。
15、而在歸納推理中，一個既有的資訊和另一個推論出來的資訊之間的關(guān)聯(lián)不具必然性。
16、歸納推理的結(jié)論具有或然性，它的可靠程度依賴于推論人所舉事例的數(shù)量和分布范圍。
17、為了保證歸納推理的結(jié)論的可信度和確定性，我們遵守以下推論規(guī)則：（1）被考察對象的數(shù)量盡可能地多；（2）被考察對象的范圍盡可能地廣；（3）被考察對象之間的差異盡可能地大： 類比推理是從個別到個別的推論。
18、類比推理是根據(jù)兩個或兩類事物在某些屬性上是相似的，從而推導出它們在另一個或另一些屬性上也是相似的。
19、其一般形式為：A具有a、b、c、d屬性 B具有a、b、c屬性因此，B具有d屬性與歸納推理相比，類比推理得到的結(jié)論也具有或然性，即可能為真也可能為假。
20、類比推論的結(jié)論是以重要的案情為基礎(chǔ)的。
21、在類比推理中，推論的結(jié)論的可接受性依賴于重要性或相關(guān)性的判斷。
22、但這種判斷具有不確定性。
23、例如：有兩個孩子，一個10歲，一個6歲。
24、一天晚上，你允許10歲的孩子在晚上9點睡覺，因為他明天沒有課。
25、你要求6歲的孩子晚上8點睡覺，因為年齡小的孩子需要更多的睡眠。
26、6歲的孩子認為自己受到不公平的對待，理由是，他和10歲的孩子都是兒童，第二天都沒有課，應(yīng)當9點睡覺。
27、（類比推理）但你認為他們在年齡上的不同比其他相似性重要，因為這種不同直接相關(guān)于待解決的問題——睡覺的時間。
28、由此可見，重要性問題是情景化的，而且依賴于待解決的問題。
29、重要性判斷的不確定性也是人們質(zhì)疑類比推理的理由。
30、在法律推理中，類比推理還依賴于以下兩個標準：（1）類比推論的可接受性與被分析的情況的數(shù)量成正比；（2）可接受性依賴于正相似與負向似的數(shù)量。
31、 設(shè)證推理是對從所有能夠解釋事實的假設(shè)中優(yōu)先選擇一個假設(shè)的推論。
32、例如：清晨，我們發(fā)現(xiàn)門前的草坪是濕的，而且作出假設(shè)，如果昨天晚上天下雨了，草坪就會濕。
33、因此，我們就可以設(shè)證下列結(jié)論：昨晚天下雨。
34、這個推論的一般形式是：C,被觀察到或待解釋的現(xiàn)象如果H為真，那么C是當然結(jié)果因此,H設(shè)證推論首先要求推論人形成一些假定背景以及相關(guān)的感性事實，即具有“待解釋現(xiàn)象”所屬領(lǐng)域的知識。
35、設(shè)證推論開始于將不熟悉的事實(新奇事實)與熟悉的事實(背景事實)相并列。
36、新奇事實需要參照背景事實理解。
37、設(shè)證推論是一種效力很弱的推論，但是它在法律適用的過程中是不可放棄的。
38、法律人在聽到一個案件事實后，一般就會憑自己的“法的前理解”假設(shè)一個對該案件的處理結(jié)果，然后根據(jù)這個結(jié)果尋找法律，最后確定一個合理的、有效的法律決定。
39、設(shè)證論證的推論結(jié)論是不確定的，因為法律人在作假設(shè)時，法律人的前理解發(fā)揮著作用，而前理解既可對也可錯。
40、這就意味著法律人在運用設(shè)證假設(shè)時，盡可能地尋找法律和法學上所有可能的解決方案，再在其中確定一個最佳方案。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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