關(guān)于題金山寺蘇軾全文,題金山寺這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、宋·蘇東坡《題金山寺》為:潮隨暗浪雪山傾,遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。
2、橋?qū)λ麻T松徑小,檻當(dāng)泉眼石波清。
3、迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛。
4、遙望四邊云接水,碧峰千點(diǎn)數(shù)鴻輕。
5、輕鴻數(shù)點(diǎn)千峰碧,水接云邊四望遙。
6、晴日海霞紅靄靄,曉天江樹綠迢迢。
7、清波石眼泉當(dāng)檻,小徑松門寺對(duì)橋。
8、明月釣舟漁浦遠(yuǎn),傾山雪浪暗隨潮。
9、白話釋義:潮水涌來(lái)伴隨著陣陣洶涌澎湃的巨浪,浪花拍到岸上,頃刻間猶如雪山倒塌;遠(yuǎn)處的江面上有人乘著漁船在垂釣倒映在江面上的明月。
10、江上的橋正對(duì)著金山寺的大門,寺內(nèi)的松間小路十分狹?。婚T檻面對(duì)著泉眼,從石頭流過(guò)的水流很清澈。
11、綿延不絕的排排綠樹伴著廣闊的江河,迎來(lái)了天明;紅霞彌漫伴著海上的夕陽(yáng),天氣十分晴朗。
12、遙望四周天空的云和江水交融在一起,江邊圍繞著許多碧綠的山峰,有幾只鴻鵠輕盈矯捷地飛過(guò)。
13、江面上有幾只輕盈迅捷的鴻鵠飛過(guò),周圍許多的山峰都是青綠色的;江水與天際的云朵相交接,從四周望過(guò)去顯得很遙遠(yuǎn)。
14、晴朗的天氣,海上的云霞,片紅紅的彌漫在空中。
15、剛破曉的天空中,映襯得樹木翠綠,綿延不絕。
16、留著清澈的水流,還有石眼的泉水正面對(duì)著門檻;有著小路、松門的金山寺正面對(duì)著江上的橋。
17、明月高掛,江面上還有等待垂釣的漁船,離江河邊打魚的出入口處還很遙遠(yuǎn);貌似可以把山峰都摧毀的雪白的巨浪,洶涌澎湃地伴隨著潮水拍打在岸上。
18、擴(kuò)展資料文章賞析:回文詩(shī),也寫作“愛(ài)情詩(shī)”“回環(huán)詩(shī)”。
19、它是漢語(yǔ)特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法,文體上稱之為“回文體”。
20、充分展示并利用了漢語(yǔ)以單音節(jié)語(yǔ)素為主和以語(yǔ)序?yàn)橹匾Z(yǔ)法手段這兩大特點(diǎn),讀來(lái)回環(huán)往復(fù),綿延無(wú)盡,給人以蕩氣回腸,意興盎然的美感。
21、回文的形式在晉代以后就很盛行,而且在多種文體中被采用。
22、人們用這種手法造句、寫詩(shī)、填詞、度曲,便分別稱為回文詩(shī),回文詞和回文曲。
23、雖然不乏游戲之作,卻也頗見(jiàn)遣詞造句的功力。
24、回文詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中一種較為獨(dú)特的體裁。
25、回文詩(shī)在創(chuàng)作手法上,突出地繼承了詩(shī)反復(fù)詠嘆的藝術(shù)特色,來(lái)達(dá)到其“言志述事”的目的,產(chǎn)生強(qiáng)烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。
26、有人曾把回文詩(shī)當(dāng)成一種文字游戲,實(shí)際上,這是對(duì)回文詩(shī)的誤解。
27、寫作背景:這首詩(shī)在《全唐詩(shī)》里歸入唐末詩(shī)人徐夤《回文詩(shī)二首》的第二首;而南宋人桑世昌編纂的《回文類聚》里歸入北宋詩(shī)人周知微名下,標(biāo)題是《題龜山》;南宋人魏慶之著的《詩(shī)人玉屑》中認(rèn)為是蘇軾的作品,標(biāo)題為《題金山寺》。
28、作者簡(jiǎn)介:嘉祐二年(1057),蘇軾進(jìn)士及第。
29、宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
30、元豐三年(1080),因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。
31、宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。
32、宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。
33、宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠” 。
34、蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。
35、文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”? 。
36、散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋家”之一。
37、蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
38、蘇軾于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山, 是初唐大臣蘇味道之后。
39、蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。
40、蘇洵發(fā)奮雖晚,但是很用功。
41、 蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無(wú)聞卻扶危救困,不可或缺之意。
42、 慶歷八年(1048年),蘇洵因父喪居家,閉戶讀書,把自己以學(xué)識(shí)品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。
43、 蘇軾生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。
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