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弟子規(guī)全文解釋版(弟子規(guī)全文解釋)

導(dǎo)讀 關(guān)于弟子規(guī)全文解釋版,弟子規(guī)全文解釋這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、一、《弟

關(guān)于弟子規(guī)全文解釋版,弟子規(guī)全文解釋這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、一、《弟子規(guī)》總敘(原文及譯文)【原文】:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。

2、首孝悌,次謹(jǐn)信。

3、泛愛眾,而親仁。

4、有余力,則學(xué)文。

5、【譯文】:弟子就是學(xué)生,規(guī)是規(guī)范。

6、二、《弟子規(guī)》入則孝(原文及譯文)【原文】:父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶?父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承?冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定【譯文】:父母親叫你的時候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時候,要馬上去做,不能拖延偷懶。

7、對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責(zé)備,要順從地接受。

8、子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。

9、早晨要向父母請安。

10、晚上要替他們鋪好被子;伺候父母安眠。

11、《弟子規(guī)》“入則孝”是學(xué)生主修的第一門課。

12、入是在家。

13、孝是善事父母,就是在家要善事父母。

14、善事,一個是心,一個是侍。

15、心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,侍即是念念都要照顧到父母。

16、我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本。

17、百善孝當(dāng)先。

18、【原文】:出必告 反必面 居有?!I(yè)無變?事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧?物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷?親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去?【譯文】:出門要告訴父母一聲,回來也要通報一聲,以免父母掛念。

19、平時居住的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。

20、不要因為小事情,就不稟告父母而擅自去做。

21、假如自作主張地去做事,那就不合乎為人子女的道理了。

22、東西即使很小,也不要偷偷私藏起來。

23、否則,一旦被發(fā)現(xiàn),父母一定會非常傷心生氣。

24、凡是父母所喜歡的東西,一定要盡力替他們準(zhǔn)備好;凡是父母所討厭的東西,一定要小心地處理掉。

25、【原文】:身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞?親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢?親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲?諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨?【譯文】:如果身體有所不適或受到損傷,就會讓父母為我們擔(dān)憂;如果在德行上有了缺欠,就會使父母感到丟臉。

26、父母親喜歡我,做到孝順并不難。

27、父母親不喜歡我,我還能用心盡孝,那才是難能可貴的!如果父母有了過失,子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說使其改正。

28、勸說時態(tài)度一定要和顏悅色,聲音一定要柔和。

29、如果父母不肯接受勸說,就等到心情好時再勸。

30、如果父母還是不聽,還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無怨言。

31、【原文】:親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床?喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕?喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生?【譯文】:父母親病了,吃的藥自己要先嘗一嘗,看看是不是太苦、太燙。

32、并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊,不能離開一步。

33、父母親去世后,要守喪三年,有孝心的,提起父母會難過哭泣,哀思父母養(yǎng)育之恩。

34、居處要力求簡樸,禁絕酒肉、情欲等事。

35、喪事要完全按照禮法去辦,祭祀要完全出于誠心。

36、對待去世的父母親,要如同他們在世時一樣。

37、三、 《弟子規(guī)》出則悌(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“出則弟”是學(xué)生主修的第二門課。

38、出是指出了家門在社會、在國家中,悌是指兄弟的關(guān)系,就是在社會上要能夠順從長上,能夠事兄長。

39、【原文】:兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中?財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯?或飲食 或坐走 長者先 幼者后?【譯文】:作哥哥的要愛護弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。

40、兄弟之間能夠和睦相處,對父母的孝心也就包含在其中了。

41、如果彼此都把財務(wù)看的輕一些,不貪圖錢財,兄弟之間就不會有怨仇。

42、說話時都能夠互相忍讓一點,多替對方著想,憤恨自然會消除。

43、不論在用餐、就座或行走時,都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后。

44、【原文】:長呼人 即代叫 人不在 己即到?稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能?路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立?騎下馬 乘下車 過猶待 百步余?【譯文】:聽到年長者叫人時,應(yīng)立即替他去叫。

45、如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。

46、稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。

47、長輩見識多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。

48、在路上遇到尊長時,要快步迎上前去行禮問候。

49、如果尊長一時還沒說什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。

50、遇到尊長時,騎馬時要下馬,乘車時要下車。

51、等尊長走過百步以外后,自己才能上馬或上車離開。

52、【原文】:長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐?尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜?進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移?事諸父 如事父 事諸兄 如事兄?【譯文】:假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。

53、長輩坐下以后,讓你坐時,你才可以坐下。

54、在尊長面前,說話聲音要低一些。

55、但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。

56、在見尊長時,要快步走上前去,告退時,要緩慢退出。

57、長輩問話的時候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。

58、對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時,應(yīng)像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時,也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。

59、四、 《弟子規(guī)》謹(jǐn)(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“謹(jǐn)”這是學(xué)生主修的第三門課。

60、謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可以放逸。

61、慎乃護身符。

62、【原文】:朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時?晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手?冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切?【譯文】:清晨要早起,晚上要遲睡。

63、人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年,所以每個人都要珍惜此刻的寶貴時光。

64、早晨起床后,一定要先洗臉?biāo)⒀?,每次大小便完后都要洗手?/p>

65、這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時候就養(yǎng)成。

66、帽子一定要戴端正,衣服紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿整齊,鞋帶要系緊。

67、【原文】:置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢?衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家?對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則?年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑?【譯文】:脫下來的衣服和帽子,要放置在一個固定的地方,不能到處亂丟,以免把衣帽弄臟。

68、穿衣服貴在整潔大方,而不在于華麗。

69、不但要符合自己的身份,還要和自己的家庭條件相適合。

70、對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會營養(yǎng)不良;吃東西也要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。

71、年青的時候,千萬不要喝酒。

72、因為一旦喝醉了,就會丑態(tài)百出而丟臉。

73、【原文】:步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬?勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀?緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱?執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人?【譯文】:走路時要不急不慢從容大方,站立時身體要端莊直立。

74、作揖是要把身子躬下去,禮拜時要恭恭敬敬。

75、進(jìn)出門時,腳不要踩到門檻上;不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐時不要叉開兩腿;更不要搖晃大腿。

76、否則,就會顯得你沒有教養(yǎng)。

77、進(jìn)出門時,要緩慢地揭開門簾,盡量不要發(fā)出響聲。

78、走路拐彎時角度要大一些,不要碰著東西的棱角,以免造成不必要的傷害。

79、手里拿著空的器具,要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。

80、走進(jìn)沒人的房間,要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不能亂走亂動。

81、【原文】:事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略?斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問?將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P?人問誰 對以名 吾與我 不分明?【譯文】:做事情不能太匆忙,匆忙時最容易出現(xiàn)差錯。

82、不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,即使是小事,也要認(rèn)真對待。

83、凡是打架嬉鬧的場合,一定要遠(yuǎn)離而不去接近。

84、凡是不正當(dāng)、不合情理的事情,一定要遠(yuǎn)離而不去過問。

85、準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門時,應(yīng)該先敲門,問一聲有人在嗎?主人允許后才能進(jìn)入。

86、將要走進(jìn)廳堂時,聲音要提高一些,以便讓里面的人知道。

87、當(dāng)里面的人問是誰時,要將自己的姓名告訴對方。

88、如果只回答“是我”,那對方就弄不清楚你是誰了。

89、【原文】:用人物 須明求 倘不問 即為偷?借人物 及時還 后有急 借不難?【譯文】:想要使用別人的東西時,必須當(dāng)面向人家提出請求,以便征得別人同意。

90、假如不問一聲就拿走,這就是偷盜。

91、借別人的東西,要在約定的時間內(nèi)歸還,拖延時間人家以后就不相信你了。

92、別人向你借東西時,如果自己有,不可以吝嗇不借。

93、五、《弟子規(guī)》信(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“信”是學(xué)生們主修的第四門課。

94、信是指言語上要言而有信,信用是成功階梯的第一步。

95、人無信則不立。

96、【原文】:凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉?【譯文】:凡是說出的話,首先要真實不虛、講求信用。

97、說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的。

98、【原文】:話說多 不如少 惟其是 勿佞巧?奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之?見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳?事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯?【譯文】:說話多不如說話少,因為言多必有失。

99、說的話要恰當(dāng)在理、符合實際,千萬不要花言巧語。

100、否則人家只會討厭你。

101、虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話,千萬不能說。

102、阿諛奉承等粗俗的市儈習(xí)氣,都要徹底戒除掉。

103、看到的事情沒有弄能夠清楚,不要隨便亂說,輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù),不要隨便亂傳,以免造成不良后果。

104、對于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑?,不能隨便地答應(yīng)別人。

105、假如你輕易許諾,就會進(jìn)退兩難。

106、【原文】:凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊?彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管?見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋?見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警?【譯文】:說話的時候,吐字要清楚、緩慢,不能講得太快,也不能講得含糊不清,使人家聽不明白。

107、東家說長,西家說短,別人的是非很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的,不要去多管。

108、否則,不但攪亂了別人,也有損自己的德行。

109、看到了別人的善行,就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。

110、即他和他差距很遠(yuǎn),只要肯努力,漸漸也能趕上他。

111、看到了別人的惡行,要立刻反省自己。

112、如果發(fā)現(xiàn)自己也有,就要馬上改正;如果沒有,也要引起警惕,防止自己犯同樣的過錯。

113、【原文】:唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪?若衣服 若飲食 不如人 勿生戚?聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻?聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親?【譯文】:做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問、才能和技藝,這些方面不如人家,就要不斷勉勵自己,盡力趕上。

114、如果吃的、穿的不如人家,用不著憂愁悲傷。

115、這不是什么不光彩的事,因為做人最重要的是品德的修養(yǎng)。

116、聽到別人說自己的過錯就生氣,聽到別人稱贊恭維自己就高興,那么,有損德行的朋友就會來與你接近,對你有益的朋友就會和你遠(yuǎn)離。

117、聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。

118、經(jīng)常這樣做,那些正直誠實的人,就逐漸與你親近起來。

119、【原文】:無心非 名為錯 有心非 名為惡?過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜?【譯文】:如果是無意中做了錯事,這就叫“錯”。

120、如果是故意去做的,那就叫“惡”。

121、有了過錯,要能勇于面對,并徹底改正過來。

122、這樣,別人就還是把他當(dāng)好人看;如果不肯承認(rèn),還要極力掩飾,那就是錯上加錯了。

123、六、《弟子規(guī)》泛愛眾(原文及譯文)《弟子規(guī)》“泛愛眾”這是學(xué)生主修的第五門課。

124、泛愛就是博愛,就是與朋友在一起相處,要講平等博愛。

125、這是指交友。

126、愛人者,人恒愛之。

127、【原文】:凡是人 皆須愛 天同覆 地同載?【譯文】:不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護和尊敬,因為我們共同生活在同一片藍(lán)天下,同一塊土地上。

128、【原文】:行高者 名自高 人所重 非貌高?才大者 望自大 人所服 非言大?己有能 勿自私 人所能 勿輕訾?勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新?【譯文】:一個行為高尚的人,名聲自然會高。

129、因為人們敬重的是一個人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。

130、一個才學(xué)豐富的人,名望自然會大。

131、因為人們所佩服的,是有真才實學(xué)的人,而不是自吹自擂的人。

132、自己有才能,不要只想著為自己謀私利,也應(yīng)當(dāng)做些對社會大眾有益的事。

133、別人有才能,不要心生嫉妒,隨便輕視、毀謗。

134、不要諂媚巴結(jié)富有的人,也不要對窮人傲慢無禮。

135、不要厭棄過去的朋友,也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。

136、【原文】:人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾?人有短 切莫揭 人有私 切莫說?道人善 即是善 人知之 愈思勉?揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作?【譯文】:當(dāng)別人正忙著沒空時,不要因自己有事兒去打攪。

137、當(dāng)別人身心不安時,不要跟人家說話而去打擾他。

138、別人有短處,千萬不要到處宣揚。

139、別人有隱私,絕對不能說出去。

140、稱贊別人善行,本身就是一種美德。

141、因為別人知道后,就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。

142、宣揚別人惡性,本身就是一種惡行。

143、如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚,就會招來禍害。

144、【原文】:善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧?凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少?將加人 先問己 己不欲 即速已?恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長?【譯文】:朋友之間互相規(guī)過勸善,則彼此都能成就良好的德行。

145、如果有錯不能互相規(guī)勸,兩個人在道德上就都會有缺陷。

146、拿人家東西和給人家東西,特別要分得清清楚楚。

147、給人家的東西要多一點,拿人家的東西要少一點,這是人情來往的道理。

148、想讓別人做一件事,首先要問一問自己愿不愿意做。

149、如果自己都不原意去做,你趕快也不要讓別人去做。

150、受人恩惠,要感恩在心、常記不忘,并時時想著報答;別人有對不起自己的事,過去就算了,不要老放在心上,應(yīng)該寬大為懷,盡快把它忘掉。

151、【原文】:待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬?勢服人 心不然 理服人 方無言?【譯文】:對待家里的傭人,最重要的是自身品行要端正。

152、品行端正固然重要,對人還要仁慈寬厚。

153、用權(quán)勢去壓服別人,別人就會口服而心不服。

154、用道理去說服別人,別人才會無話可說。

155、七、《弟子規(guī)》親仁(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“親仁”這是學(xué)生主修的第六門課。

156、親是親近,仁者是指有道德、有學(xué)問的人,就是要親近仁者;以師事之,要跟他學(xué)。

157、這是講擇師。

158、仁者無敵。

159、【原文】:同是人 類不齊 流俗眾 仁者希?【譯文】:同樣在世為人,品行高低各個不相同。

160、跟著潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人卻很稀少。

161、【原文】:果仁者 人多畏 言不諱 色不媚?能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少?不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞?【譯文】:真正品行高尚的人,人們都心存敬畏。

162、因為仁者說話時直言不諱,也不阿諛奉承。

163、能夠親近品德高尚的仁者,就會得到無限的好處。

164、與仁者親近,德行就會一天比一天增進(jìn),而過失就會一天比一天減少。

165、不親近品德高尚的仁者,就會有無限的害處。

166、這樣一來小人就會乘機接近,很多事情都因此而不能成就。

167、八、《弟子規(guī)》余力學(xué)文(原文及譯文)《弟子規(guī)》中的“余力學(xué)文”,文指六藝等其它有益的學(xué)問,就是除了以上六門主修的課以外,還有多余的時間精力,就要好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。

168、這是輔修的課。

169、【原文】:不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人?但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真?讀書法 有三到 心眼口 信皆要?方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起?【譯文】:如果所學(xué)的不實踐力行,一味讀死書,容易養(yǎng)成華而不實的習(xí)性,不能成為一個真正有用的人。

170、如果只曉得賣力去做,不肯讀書學(xué)習(xí),而固執(zhí)于自己的見解,就不會明白道理的真假與否,這也是不對的。

171、讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。

172、即心要記,眼要看,口要讀,這三者確實都非常重要。

173、正在讀著這本書時,不要去想著那本書。

174、這本書還未讀完,不要再去讀另一本書。

175、讀書要用心專一,才有成就。

176、【原文】:寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通?心有疑 隨札記 就人問 求確義?房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正?墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【譯文】:不妨把學(xué)習(xí)的期限安排得寬裕一些,但在學(xué)習(xí)時要抓緊時間。

177、只要功夫到了,不懂的地方自然就通達(dá)了。

178、讀書時,如果心中有疑問,就要隨時做筆記,以便向別人請教,求得準(zhǔn)確的意義。

179、房間里要收拾整齊,墻壁要保持干凈。

180、桌子要保持清潔,筆墨紙硯等文具要擺放端正。

181、如果您把墨磨偏了,說明心不在焉。

182、如果字寫得潦草、不工整,說明你浮躁不安,心沒定下來,思想不集中。

183、學(xué)習(xí)要專心致志。

184、【原文】:列典籍 有定處 讀看畢 還原處?雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之?非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志?勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致【譯文】:存列典籍,要有固定的地方;閱讀完一本書,一定要放回原處,這樣便于下次查找。

185、讀書的人要愛惜書本。

186、即使有急事不看書了,也要把書本整理好。

187、發(fā)現(xiàn)書本有損壞,應(yīng)當(dāng)隨即修補完整。

188、無益身心健康的書刊,應(yīng)該避而不看,因為書里面不正當(dāng)?shù)氖吕頃杀稳藗兊闹腔?、敗壞人們的心志?/p>

189、應(yīng)該多讀圣賢的著作。

190、說話不講道理叫“自暴”,做事胡作非為叫“自棄”,做人絕不可這樣。

191、一個人不能不知自愛;也不能甘于墮落。

192、圣人和賢人境界雖高,都是可以通過循序漸進(jìn)的努力修學(xué)而達(dá)到的。

193、擴展資料:《弟子規(guī)》全書以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄編輯而成。

194、全文總計360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。

195、《弟子規(guī)》是一部蒙學(xué)經(jīng)典,所謂“弟子”,不是一般的意義,而是指要做圣賢弟子,而“規(guī)”則是“夫”、“見”二字的合體,意思是大丈夫的見識。

196、“弟子規(guī)”便是說,要學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典.做圣賢弟子,成為大丈夫。

197、《弟子規(guī)》就是其入門讀本。

198、此書原名《訓(xùn)蒙文》,采用《論語·學(xué)而篇》:“弟子人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

199、”把全書分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

200、后賈存仁加以改編,改名《弟子規(guī)》。

201、此書是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟遠(yuǎn)邪小、走正道,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的必備讀物。

202、《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范,形式為三字韻語,核心思想是儒家的孝悌仁愛,具有重要的文化價值和教育價值。

203、參考資料來源:百度百科:弟子規(guī)。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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