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1、釋義:老虎和犀牛從籠子里跑出來。
2、出處:《季氏將伐顓臾》原文:冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
3、”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。
4、’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過歟?”解釋:冉有說:“那個季孫要這么干,我們兩人都不想這樣做。
5、”孔子說:“冉有!周任有句話說:‘能施展才能就去擔(dān)任那職位,不能這樣做則不擔(dān)任那職務(wù)。
6、’盲人遇到了危險卻不去扶持,將要跌倒卻不去攙扶,那何必要用那個做相的人呢?況且你的話說的不對,老虎和犀牛從籠子中跑出來,龜甲和玉器裝在匣子里卻被毀壞,那么這有是誰的過錯呢?”擴展資料賞析:此文是篇駁論,借對話形式展開批駁,破中有力,運用了歷史材料,“昔者先王以為東蒙主”;現(xiàn)實事例,顓臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。
7、’”三種論據(jù),立論堅實可靠,駁斥也有理有據(jù)。
8、文中的比喻句形象表達孔子的觀點。
9、“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”用盲人攙扶者的失職來比喻冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡到責(zé)任。
10、“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”的比喻有雙重喻義:一是將季氏比作虎兕,將顓臾比作龜玉。
11、季氏攻打顓臾,好比虎兕跑出籠子傷人;顓臾如被攻滅,好比龜甲、玉石毀于盒中,二是將冉有、季路比作虎兕、龜玉的看守者,虎兕出柙傷人,龜玉毀于櫝中,是看守者的失職。
12、冉有、季路作為季氏家臣若不能勸諫季氏放棄武力,致使顓臾被滅,也是他們的失職。
13、文中有三處用了反詰句,“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?”“是誰之過與?”反詰句的運用使句子感情色彩強烈,批駁力較強;也使肯定的答案寓于反問當(dāng)中,使肯定更為有力,語氣亦更加含蓄,引人思索。
14、參考資料來源:百度百科-季氏將伐顓臾。
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