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只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉形容女子什么意思(只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的意思)

導(dǎo)讀 關(guān)于只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉形容女子什么意思,只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的意思這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在

關(guān)于只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉形容女子什么意思,只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的意思這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉釋義:(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

2、==========愛蓮說(21184人評分) 8.2朝代:宋代作者:周敦頤原文:  水陸草木之花,可愛者甚蕃。

3、晉陶淵明獨(dú)愛菊。

4、自李唐來,世人盛愛牡丹。

5、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6、(盛愛 一作:甚愛)  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

7、噫!菊之愛,陶后鮮有聞。

8、蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 寫翻譯 寫賞析 糾錯 下載 收藏評分:參考翻譯 寫翻譯譯文及注釋譯文  水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。

9、晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。

10、從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。

11、我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。

12、(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。

13、(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀▼文言知識生字予(y) 濯(zhu) 漣(lin) 褻(xi) 鮮(xiǎn) 蕃(fn)作品斷句水陸草木之/花,可愛者/甚蕃。

14、晉/陶淵明獨(dú)愛/菊;自/李唐來,世人盛/愛牡丹;予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染,濯清漣而不/妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)/益清,亭亭/凈植,可/遠(yuǎn)觀而/不可褻玩焉。

15、予/謂菊,花之/隱逸者▼參考賞析 寫賞析寫作風(fēng)格在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。

16、文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。

17、同時(shí),文章還運(yùn)用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美;▼賞析這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

18、作者起筆說:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。

19、”選用“可愛”二字,包羅群芳,表明托物寄興,并不刻意求工,極見其立言斟酌之妙。

20、接著敘說“晉陶淵明獨(dú)愛菊”。

21、陶淵明▼寫作背景宋熙寧四年(公元1071年),周敦頤來星子任南康知軍。

22、周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。

23、 周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。

24、周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)茶余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了散文《愛蓮說》。

25、▼題解“說”是古代的一種議論文文體,大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,篇幅一般長短不定,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

26、它可以直接說明事物,闡述事理,也可以托物寓意,借物抒情。

27、《愛蓮說》是我國古代散文之精品。

28、全文119字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆意超越,言簡意賅,情景交融,其采用▼作者介紹周敦頤周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。

29、“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。

30、千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。

31、”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。

32、...。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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