“情感”和“方法”的關(guān)系

關(guān)于“情感”和“方法”的關(guān)系這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、關(guān)于情與法的關(guān)系，不少人認為，情是情，法是法，二者水火不相容，不可混為一談。

2、如果帶著感情來處理法律問題，就容易感情用事，會影響法律的公正性，所以法不容情，司法人員應(yīng)該不帶任何感情色彩，一切按照法律條文辦事，秉公執(zhí)法。

3、對于訴訟案件，不管感情上是否接受，最終都要依照法律理性地作出判決。

4、這似乎無可厚非，但作為執(zhí)法者的人，并非無情之物，我認為，情與法二者之間并非真正格格不入。

5、 法是按照人的意志制定，并由人來具體實施的。

6、由于各種客觀條件的限制和人的認識能力的局限，法的制定不可能盡善盡美，法的實施更是因人而異而很容易出現(xiàn)偏差或失誤。

7、排斥感情因素，并不能保證司法人員執(zhí)法的公正性。

8、而真正秉公執(zhí)法的，也不象一般人想象的那樣都是無情無義的冷血者。

9、古代包公如果沒有對下層平民百姓的同情心與正義感，還會有《鍘美案》為人們稱頌傳唱至今嗎？ 法與情雖然有別，但并非完全對立、互不相容。

10、只有在執(zhí)法者心存私情時，情才會干擾法律的公正實施。

11、 漢順帝時，蘇章任冀州刺史。

12、他的一個朋友在冀州境內(nèi)的清河郡任太守，有人舉報他貪贓枉法。

13、接到舉報后，蘇章微服巡行到清河郡，查清了太守貪贓枉法的事情后，設(shè)立了行轅。

14、太守前來拜見，蘇章置酒擺宴，與他飲酒暢談，太守滿心高興，得意地說：“人皆有一個天，我獨有兩個天。

15、”蘇章笑著說：“今晚我與故友飲酒，這是私情；明日我作為冀州刺史辦案，那是公法，公與私是很難并論的。

16、”一席話說得太守心驚肉跳。

17、第二天，蘇章果然秉公辦事，召來冀州境內(nèi)的郡守縣令，列舉了清河郡太守的條條罪狀，后將他罷官論罪。

18、蘇章此舉，使冀州境內(nèi)大小官吏皆肅然起敬。

19、 在漫長的封建社會，親親相隱，官官相護，徇情枉法之事司空見慣。

20、然而，蘇章卻能正確處理“私情”與“公法”的關(guān)系，不徇私情，秉公執(zhí)法，實屬難能可貴。

21、在社會主義市場經(jīng)濟條件下的今天，廣大執(zhí)法者更是時時都要面臨著私與公、情與法的沖突和考驗。

22、 大量法律實踐證明，面對沖突和考驗，只有拋開狹隘的個人之情，執(zhí)法者才可以更好地運用法律的手段懲惡揚善，真正體現(xiàn)法的公正和尊嚴。

23、就人類賴以延續(xù)發(fā)展、人性中所不可缺少的共同情感來說，情與法在其本質(zhì)精神上是一致的。

24、如人的憎惡邪惡、痛恨暴虐、同情無辜、憐恤弱小等感情，不僅與法并不矛盾，而且也是法所著力維護和弘揚的。

25、有了這些美好的情感，法律不斷完善的過程也就是法律更加合乎人情、更加順乎民意，許多立法上的缺陷以及法律的修改往往就是起因于它的不合情理。

26、因此，我們不能斷言“法不容情”。

27、法所不容的只是個人私情，而仁愛之心、憐憫之情以及責(zé)任感和正義感是執(zhí)法者秉公執(zhí)法所不可缺少的。

28、正如培根在《論司法》一文中曾指出的：“為法官者應(yīng)當在法律的范圍內(nèi)以公平為念而毋忘慈悲；應(yīng)當以嚴厲的眼光對事，而以悲憫的眼光對人。

29、” 作為執(zhí)法者，我們必須摒棄私情，常懷為民之情，執(zhí)行公正之法，才能在情與法中求得公正，情與法的天平才會永不傾斜。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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