主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別是什么?

關(guān)于主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別是什么?這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、客觀唯心主義：唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式之一；它認(rèn)為精神是世界的本原,是第一性的,但這精神不是某些個(gè)人的主觀意識(shí),而是存在于宇宙空間的一種神秘的、客觀的精神.客觀唯心主義的代表人物有古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖(公元前427年一公元前327年),他把這種“客觀”精神叫做“理念”；德國(guó)古典唯心主義哲學(xué)家黑格爾(1770年一1831年),他把這種精神叫做“絕對(duì)觀念”或“絕對(duì)精神”；中國(guó)南宋唯心主義哲學(xué)家朱烹(1130年一1200年),他把這種精神叫做 “理”.主觀唯心主義則把主觀精神、主觀意志夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)做世界的本原,當(dāng)做第一性的、決定一切的東西.他們認(rèn)為,萬(wàn)事萬(wàn)物都是“我”的感覺(jué)、觀念、意志、情感等等產(chǎn)物,沒(méi)有“我”就沒(méi)有世界.中國(guó)宋代的陸九淵認(rèn)為,“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”.明代的王守仁認(rèn)為,“心者,天地萬(wàn)物之主”,“心即是天”,“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”.在西方,18世紀(jì)英國(guó)的貝克萊認(rèn)為,“對(duì)象和感覺(jué)是同一個(gè)東西”,“存在就是被感知”,他舉例說(shuō),蘋(píng)果并不是真實(shí)存在的東西,而是人們看到一定的形狀和顏色,聞到某種香氣,嘗到某種滋味,把這些感覺(jué)組合在一起,而后給這感覺(jué)的組合起個(gè)名字,叫蘋(píng)果.奧地利的馬赫說(shuō)：“物是感覺(jué)的復(fù)合”.主觀唯心主義因?yàn)榭浯罅藗€(gè)人意識(shí)的作用,把客觀世界看成是主觀意識(shí)的產(chǎn)物,必然走上唯心主義的道路.。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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