關(guān)于世說新語德行管寧華歆共園中鋤菜，世說新語德行這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、德行第一之十三、急不相棄（原文）華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。
2、朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。
3、歆曰：“本所以疑，正為此耳。
4、既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。
5、世以此定華、王之優(yōu)劣。
6、（譯）華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆很為難。
7、王朗卻說：“幸好船還寬敞，有什么可為難的。
8、”一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。
9、華歆說：“剛才我所以猶豫，正是這個原因。
10、既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢。
11、”于是就繼續(xù)帶著他趕路。
12、世人也由此判定華、王二人的優(yōu)劣。
13、德行第一之十四、王祥事母（原文）王祥事后母朱夫人甚謹。
14、家有一李樹，結(jié)子殊好，母恒使守之。
15、時風雨忽至，祥抱樹而泣。
16、祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。
17、值祥私起，空斫得被。
18、既還，知母憾之不已，因跪前請死。
19、母于是感悟，愛之如己子。
20、（譯）王祥侍奉后母朱夫人很謹慎，家中有一棵李樹，結(jié)的果子很好，后母就經(jīng)常讓王祥看守它。
21、一天突然風雨大作，王祥抱著李樹哭泣不已。
22、王祥曾在別的床上睡覺，后媽親自去躲在暗處想砍死他，恰好王祥上廁所，后母只是空砍到被子上。
23、王祥回來后，得知后母為這事很遺憾，就跪在后母面前請求殺了自己。
24、后母于是感動醒悟了，從此像關(guān)愛自己的親生兒子一樣關(guān)愛王祥。
25、德行第一之十五、阮籍至慎（原文）晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。
26、（譯）司馬昭稱贊阮籍極其謹慎，每次和他聊天，說的都是玄虛高遠的事情，從不評判人物。
27、德行第一之十六、未見喜慍（原文）王戎云：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。
28、”王戎說：“我和嵇康相處二十年，也沒見過他有喜怒的表情。
29、”德行第一之十七、王戎死孝（原文）王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。
30、王雞骨支床，和哭泣備禮。
31、武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。
32、”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。
33、臣以和嶠生孝，王戎死孝。
34、陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎。
35、”（譯）王戎、和嶠同時遭遇大喪。
36、王和二人都以孝著稱，此時王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。
37、晉武帝司馬炎對劉毅說：“你常去看望王戎和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓人很擔心。
38、”劉毅回答道：“和嶠雖然極盡禮數(shù)，但精神元氣并沒有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經(jīng)形銷骨立了。
39、所以我認為和嶠是盡孝道而不毀傷生命，王戎卻是用毀傷生命去盡孝道。
40、陛下您不必去擔心和嶠，而應(yīng)該去為王戎擔心呀。
41、”。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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