李白早發(fā)白帝城賞析（早發(fā)白帝城賞析）

關于李白早發(fā)白帝城賞析，早發(fā)白帝城賞析這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、李白《早發(fā)白帝城》賞析 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

2、 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

3、 賞析 白帝，古城名。

4、在今四川奉節(jié)縣東白帝山上。

5、 三峽是著名的長江天險，酈道元《水經注》有一段精彩的描述: 三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日。

6、自非亭午夜分，不見日月。

7、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

8、或王命急宜，有時朝發(fā)白帝，暮至江陵。

9、其間一千二百余里，雖乘奔御風，不為疾也……每晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。

10、故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

11、” 唐肅宗乾元二年(759)，大詩人李白乘舟經三峽順流東下，見此高江險峰奇景，揮筆寫下了這首《早發(fā)白帝城》七言絕句。

12、 李白是在前人已有佳篇的情況下寫作的，比較這一詩一文，很有意思。

13、“朝辭白帝彩云間”，三峽是以白帝城為起點，東迄湖北宜昌。

14、“白帝”而曰“彩云間”，不僅是寫“朝辭”時的美麗景色，更主要的是寫白帝城地勢的高入云霄。

15、我國整個地形是西南高，東南低，長江的上游與下游傾斜度很大。

16、因此，船從上游往下游開，水流很急，簡直是從高處往低處“俯沖”下來，滔滔江水就象一匹脫韁野馬在狂奔。

17、因此，“彩云”的渲染為散文中所沒有，卻絕非閑筆，起手即高據(jù)地步。

18、有順流而下一瀉千里之妙。

19、 “千里江陵一日還”。

20、上句“朝辭”接連這一句“千里”“一日還”，實際上檃括了《水經注》這段文字:“有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間一千二百余里，雖乘奔御風，不為疾也。

21、”不過李白用“千里”和“一日”的懸殊作對比，千里的空間距離，行船只化一天功夫，對比強烈，給人以極其深刻鮮明的印象。

22、當然它的藝術效果就不是平鋪直敘的散文筆法所能有的了。

23、因為這一句已充分寫出瞬息千里的船速，而寫詩要高度集中，“雖乘奔御風，不為疾也”之類的話就不必要了。

24、詩就是要用最少的語言，表達最豐富的思想感情的。

25、 “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

26、”讀這兩句詩，令人浮想聯(lián)翩:它使我們想象到三峽“兩岸”是數(shù)不盡的“萬重山”，也就是散文中寫的“兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日”。

27、它又使我們想象到，在這“兩岸連山”的峽谷中間，江水奔騰呼嘯，滾滾東流。

28、一葉扁舟順著江水，箭般地飛駛而下。

29、它還使我們想象到此時飛舟上的人，兩岸的風景一閃而過，耳邊只聽得山間猿聲此起彼伏，連續(xù)不斷，就在這渾然一片的猿聲中，輕舟已過萬重山了。

30、詩中“猿聲啼不住”，也就是《水經注》中所寫的:“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。

31、”散文是用敘述的方法，介紹這里“每晴初霜旦，林寒澗肅”常有“猿聲”。

32、詩人則巧妙地把猿聲放在行舟的現(xiàn)場來寫，通過舟中人的感受來寫。

33、創(chuàng)造出一個新的藝術意境，使人如身歷其境，這就把高峽行舟，驚險迅捷的景象寫活了。

34、 這首詩作于李白遇赦東歸途中，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。

35、行至白帝城，忽聞赦書，旋即放舟東下江陵，因此詩的感情是歡快的，與散文中所寫“高猿長嘯，屬引凄異”的調子異趣。

36、如“千里江陵一日還”，這個“還”字，意味深長。

37、因為江陵并非李白的家鄉(xiāng)， 而李白卻儼如回鄉(xiāng)那樣感到興高采烈，這就隱隱透露了他遇赦的喜悅。

38、“輕舟已過萬重山”，這個“輕”字，也很傳神，它固然指船的輕快，也透露出詩人此時心情的輕快舒暢。

39、就全詩而言，詩筆奔放，快船快意，洋溢歡悅豪情，正為當時詩人歡快心情的寫照。

40、近人俞陛云《詩境淺說續(xù)編》評此詩說:“四瀆之水，惟長江最為迅急，以萬山緊束，地勢復高，江水若建瓴而下，舟行者帆櫓不施，疾于飛鳥。

41、自來詩家，無專詠之者，惟太白此作，足以狀之。

42、”宋顧樂《唐人萬首絕句選》也這樣評論道:“讀者為之駭極，作者殊不經意，出之似不著一點氣力，阮亭推為三唐壓卷，信哉!”上面談到《水經注》上那篇散文，是描寫三峽風光最著名的奇文，而李白以詩的形式表現(xiàn)三峽行舟，亦成千古絕唱， 比較這一詩一文，對我們理解詩與散文不同的創(chuàng)作方法是有啟發(fā)意義的。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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