導(dǎo)讀 關(guān)于有子曰信近于義言可復(fù)也恭近于禮遠恥辱也賞析這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1
關(guān)于有子曰信近于義言可復(fù)也恭近于禮遠恥辱也賞析這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。
2、恭近于禮，遠恥辱也。
3、因不失其親，亦可宗也。
4、” 信，所要遵守的諾言；近，符合；義，《禮記·中庸》：“義者，宜也”，依然是符合于禮；復(fù)，實踐諾言，朱熹《論語集注》：“復(fù)，踐言也”，正是此意。
5、“信近于義，言可復(fù)也”之意就是：所守的諾言如果符合于義，那么所說的話就能夠兌現(xiàn)。
6、我們換一種說法就是：言之和義，始可信矣。
7、 “恭近于禮，遠恥辱也”是指恭敬、謹慎的態(tài)度符合于禮，就不致遭受到恥辱。
8、“遠”在此處是使之遠離之意，可理解為避免。
9、“恥”、“辱”二字其實是一個意思，按《說文解字》的說法：恥既是辱，辱既是恥。
10、 “因不失其親，亦可宗也”的“因”字是有爭論的。
11、有人認為此處的“因”通“姻”，那么“因不失其親”就是“與之婚姻的都是可親之人”，這種說法有些牽強。
12、“因”字在此應(yīng)解作“依靠”，“因不失其親”既所依靠的都是關(guān)系親近的人。
13、“宗”在此處為“宗而主之”的意思。
14、這句話是說：（由于）依靠的都是關(guān)系親近的人，（這個人）也就可靠了。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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