關(guān)于鬼谷派大師兄小說(shuō)，鬼谷派這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、鬼谷子，姓王名詡，春秋時(shí)人。
2、常入云夢(mèng)山采藥修道。
3、因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。
4、鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見《戰(zhàn)國(guó)策》〕。
5、另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)〔見《孫龐演義》〕。
6、縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧，其指導(dǎo)思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。
7、因此，歷來(lái)學(xué)者對(duì)《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。
8、其實(shí)外交戰(zhàn)術(shù)之得益與否，關(guān)系國(guó)家之安危興衰；而生意談判與競(jìng)爭(zhēng)之策略是否得當(dāng)，則關(guān)系到經(jīng)濟(jì)上之成敗得失。
9、即使在日常生活中，言談技巧也關(guān)系到一人之處世為人之得體與否。
10、當(dāng)年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國(guó)，配六國(guó)相印，統(tǒng)領(lǐng)六國(guó)共同抗秦，顯赫一時(shí)。
11、而張儀又憑其謀略與游說(shuō)技巧，將六國(guó)合縱土蹦瓦解，為秦國(guó)立下不朽功勞。
12、所謂「智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能見。
13、」?jié)撝\于無(wú)形，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)，此為《鬼谷子》之精髓所在。
14、《孫子兵法》側(cè)重于總體戰(zhàn)略，而《鬼谷子》則專于具體技巧，兩者可說(shuō)是相輔相成。
15、鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經(jīng)陰符七術(shù)》。
16、《鬼谷子》側(cè)重于權(quán)謀策略及言談辯論技巧，《本經(jīng)陰符七術(shù)》則集中于養(yǎng)神蓄銳之道。
17、《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。
18、《鬼谷子》的版本，常見者有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。
19、《本經(jīng)陰符七術(shù)》之前三篇說(shuō)明如何充實(shí)意志，涵養(yǎng)精神。
20、后四篇討論如何將內(nèi)在的精神運(yùn)用于外，如何以內(nèi)在的心神去處理外在的事物。
21、《鬼谷子》一書，從主要內(nèi)容來(lái)看，是針對(duì)談判游說(shuō)活動(dòng)而言的，但是由于其中涉及到大量的謀略問題，與問題觸類旁通，也被稱為兵書。
22、書以功利主義思想，認(rèn)為一切合理手段都可以運(yùn)用。
23、它講述了作為弱者的一無(wú)所有的縱橫家們，運(yùn)用謀略口才如何進(jìn)行游說(shuō)，進(jìn)而控制作為強(qiáng)者，握有一國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)的諸侯國(guó)君主。
24、此書，是一部研究社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略權(quán)術(shù)的書，弱者的謀略寶典，因此可以說(shuō)，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”.（后附有鬼谷子原文譯文）。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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