關(guān)于飲酒其五，飲酒這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、飲酒① 東晉 陶淵明 結(jié)廬在人境②，而無(wú)車(chē)馬喧。
2、 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
3、 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
4、 山氣日夕佳③，飛鳥(niǎo)相與還。
5、 此中有真意，欲辨已忘言④。
6、 譯文： 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。
7、 要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。
8、 東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。
9、 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。
10、 南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！ 注釋 ?、佟讹嬀啤饭捕祝际蔷坪笈既坏念}詠，不是一時(shí)所作。
11、 ②人境：人類(lèi)聚居的地方。
12、 ③日夕：近黃昏的時(shí)候。
13、 ④末二句用《莊子》語(yǔ)。
14、《莊子·齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。
15、”《莊子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。
16、”詩(shī)意是說(shuō)從大自然的啟示，領(lǐng)會(huì)到真意，不可言說(shuō)，也無(wú)待言說(shuō)。
17、 品評(píng)賞析 本篇是《飲酒》二十首中的第五首。
18、詩(shī)歌的主旨是展示詩(shī)人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說(shuō)領(lǐng)悟“真意”的思維過(guò)程，富于理趣。
19、然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。
20、詩(shī)中寫(xiě)了悠然自得的情，也寫(xiě)了幽美淡遠(yuǎn)的景，在情景交融的境界中含蓄著萬(wàn)物各得其所、委運(yùn)任化的哲理；這哲理又被詩(shī)人提煉、濃縮到“心遠(yuǎn)地自偏”、“此中有真意”等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩(shī)的韻調(diào)也更顯得雋秀深長(zhǎng)。
21、 宋代朱熹說(shuō)：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個(gè)個(gè)要官職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納貨。
22、陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物。
23、”這首詩(shī)正刻畫(huà)了詩(shī)的不同流俗的精神風(fēng)貌。
24、他不象一般隱士那樣標(biāo)榜超塵出世，而是“結(jié)廬在人境”；他置身“人境”，卻能做到“無(wú)車(chē)馬喧”，不染世俗之事。
25、原因何在？詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“心遠(yuǎn)地自偏”。
26、心靜，境自靜。
27、無(wú)求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。
28、這深刻的道理被詩(shī)人平淡地說(shuō)出，親切感人。
29、詩(shī)歌巧妙地運(yùn)用了象征手法。
30、“鳥(niǎo)倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來(lái) 的鳥(niǎo)和那個(gè)悠然見(jiàn)山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
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