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何炳棣作品(何炳棣)

導(dǎo)讀 關(guān)于何炳棣作品,何炳棣這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、二十世紀(jì)五、六十年代,

關(guān)于何炳棣作品,何炳棣這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、二十世紀(jì)五、六十年代,何院士致力于明、清兩朝帝制中國的人口問題、社會(huì)結(jié)構(gòu)及流動(dòng),并旁及會(huì)館制度的研究,所作Studies on the Population of China, 1368-1953 (1959) 及 The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility,.1368-1911(1962)兩書,已為國際學(xué)術(shù)界奉為經(jīng)典著作。

2、前者另辟蹊徑,重建中國人口的歷史真貌:后者全面探索明、清五百多年間中國社會(huì)組成及階層流動(dòng)的歷史。

3、《中國會(huì)館史論》(1966)則是何院士第一本中文專著。

4、考證出會(huì)館的創(chuàng)設(shè)年代為明永樂年間(1403-24),比日本學(xué)者先前所說的嘉靖39年(1560),要早出約140年:同時(shí)更針對(duì)前此各國學(xué)人,特別是日本學(xué)者所提會(huì)館制為‘民族小群觀念特盛’表現(xiàn)的論斷,指出它實(shí)際是起了‘促進(jìn)畛域觀念的消融與大群意識(shí)的產(chǎn)生’作用。

5、六、七十年代以后,何院士的興趣轉(zhuǎn)移到中國古代史,特別是中國文化的起源:兩本力作,《黃土與中國農(nóng)業(yè)的起源》(1969)及The Cradle of the East:A n Indigenous Origins o{TechniqtteS and Ideas of NeoEthic and Early Historic China.5000-1000 B.C.(1975)均詳論中國文化的特征,為中國文明的起源提出全新的看法。

6、八十年代何院士就中國古今土地?cái)?shù)字不實(shí)的各種原因,詳加考證剖析,撰成《中國古今土地?cái)?shù)字的考釋和評(píng)價(jià)》(1988)一書:數(shù)年后,以該書為基礎(chǔ),另撰《中國歷代土地?cái)?shù)字考實(shí)》(1955)一書,所持見解已成為學(xué)界定論。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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