關(guān)于中國歷史論文3000字左右,中國歷史論文3000字這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、文章摘要: 我越來越憂思:中國傳統(tǒng)文化正日益受到現(xiàn)代化的威脅!傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家在其歷史進(jìn)程中不斷建構(gòu)而成的。
2、是數(shù)千年來無數(shù)先賢達(dá)人大智慧的結(jié)晶。
3、所蘊(yùn)涵的內(nèi)容包括日常生活中的方方面面。
4、現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步。
5、正是借助于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)而成就的。
6、高樓、汽車、網(wǎng)絡(luò)……(還有擁擠和污染),在人們?nèi)找孀非蟋F(xiàn)代化的同時(shí)。
7、那遠(yuǎn)古的、能給人啟迪的、創(chuàng)造了實(shí)際價(jià)值的傳統(tǒng)文化,愈來愈被淡化了,甚至快被部份人遺忘了。
8、 文章關(guān)鍵詞: 中國傳統(tǒng)文化 歷史進(jìn)程 現(xiàn)代化 文章快照: 諾索夫約1O0年,考察的內(nèi)容及范圍也遠(yuǎn)超過18世紀(jì)以前的任何一位地理~.Zl-學(xué)家。
9、60多萬字的《徐霞客游記》,其篇幅遠(yuǎn)超過世界巨著《馬可-波羅游記》。
10、其成書時(shí)間早成洪堡《新大陸熱帶地區(qū)考察記》約15O年,早于斯文赫定《亞洲腹地旅行記》約200年。
11、他對(duì)巖溶洞穴的考察及形成原因的探索,比雷米索夫早約70年;對(duì)石灰?guī)r地貌的考察以及使用專門的地質(zhì)學(xué)名稱描述地質(zhì)現(xiàn)象,早于愛士培爾約150年,早于羅曼約200年;對(duì)火山及火山噴出物浮石的考察,比莫洛對(duì)雄茨威火山的考察早了70年.比哈頓提出巖石起源的火戎論早了一個(gè)世紀(jì)……他是一位杰出的、了不起的地理學(xué)家、探險(xiǎn)旅行家、游記文學(xué)家。
12、他在地理方面的貢獻(xiàn),可稱前無古人,后無來者(包括那些開著越野四驅(qū)、肩扛現(xiàn)代高科技設(shè)備的地理工作者)!上述所言的地理地貌地質(zhì)等奇觀.在邊陲云南均存在,現(xiàn)在已全部開發(fā)成旅游景點(diǎn)。
13、他嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的地理探究,給云南人民帶來了實(shí)惠,對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可估量的價(jià)值。
14、紅土地上的人們深深緬懷他,到處都有他的塑像,并借各種方式紀(jì)念他的豐功偉績(jī)。
15、這些年,我癡迷于摩托車,更喜歡獨(dú)自駕車長(zhǎng)旅,也正是追隨徐公的足跡,意在地理知識(shí)上有所獲;也和徐公一樣,白天背著設(shè)備旅行,夜晚則走筆為記……徐公探究地理,我則側(cè)重“人文地理”的寫作,前人栽樹,后人乘涼,我獲益不淺f通讀《徐霞客游記》,我不得不說的遺憾是:徐公對(duì)現(xiàn)在從上海到西藏樟木長(zhǎng)達(dá)5000多公里的318國道線周圍數(shù)百公里的人文地理探究太少了,尤其是“大香格里拉”。
16、最初我心中始終有一個(gè)結(jié),這個(gè)本應(yīng)由徐公提出的命題,卻由18世紀(jì)的西方外國人提出……318線,這是一條中國、乃至世界美景高度集中的景觀長(zhǎng)廊,盆地、高山、湖泊、海子、冰川、雪山……優(yōu)美壯麗同在.幽景曠物并存。
17、而處于橫斷山區(qū)的“大香格里拉”.則是中國一個(gè)獨(dú)特的地理單元,大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然風(fēng)貌:氣勢(shì)磅礴的雪山、巍峨聳立的峽谷、浩蕩奔騰的大河、如鏡似玉的湖泊海子、蒼涼雄奇的城堡、古樸獨(dú)特的民居……然而在明代,徐公只能騎馬、乘船或步行,對(duì)于殺機(jī)重重的318線,他或許不知有這些佳境,自然也不可能做細(xì)致入微的探險(xiǎn)工作。
18、他也是人!假如當(dāng)初他了解這些.那么他的“滇游”記載會(huì)更加生動(dòng).他會(huì)在滇池呆更長(zhǎng)時(shí)間。
19、《徐霞客游記》文風(fēng)樸實(shí),文字清新.最感人處在于對(duì)當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)等描述全是真實(shí)的記錄一“滇游”中的地方,我大多去過,都有一種似曾相識(shí)的感覺,這也許是行前仔細(xì)再讀《徐霞客游記》的緣故吧。
20、我也讀過不少摩托車愛好者的旅行文章,他們最愛用的詞是“征服”二字。
21、我替他們難過,面對(duì)冰雹、雪崩、泥石流等等,人在自然面前是多么渺小,多么無助與無奈。
22、“征服”應(yīng)屬偉大的壯舉之范疇,這與徐公的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)比起來.是在吹牛了——起碼不實(shí)在!我自小苦練形意、Jk.~l-、少林等功夫.身體壯得像?!两癫恢忻盀楹挝铮渤W员葹樾倥宓暮蟠稍谘派降暮闉?zāi)面前,我手足無措,也只能仰天長(zhǎng)嘆!與紀(jì)念館毗鄰的“升庵祠”里,曾住過一代“名囚”楊升庵,徐公是地理史上的奇人,卻對(duì)楊公恭敬有加,喻為“導(dǎo)師”。
23、在建水,楊公所居為福東寺(小桂湖),徐公駐足在接待寺(兩寺相鄰)。
24、徐公也數(shù)次到過高蟯,這就是政府為何要將紀(jì)念館建在“升庵祠”旁的原由。
25、徐霞客不僅開了近代地理學(xué)的先河,其探求真知的科學(xué)精神,誠摯的愛國情操也成為我國近代知識(shí)分子的杰出典范。
26、在科技高速發(fā)展的今天,我們要發(fā)揚(yáng)徐公的探究精神。
27、既不能以犧牲人類古老、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)為代價(jià)去發(fā)展經(jīng)濟(jì),也不能犧牲各民族群眾的物質(zhì)利益去孤立地談“保護(hù)”。
28、統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展,這是一件大事!我無為,卻視楊公、徐公為先賢達(dá)人……@ [2] 關(guān)于加快達(dá)州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議 《達(dá)縣師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2007年06期 [3] 民間文化的精華與糟粕 《漢字文化》2007年05期 [4] 柏林藝術(shù)論壇:貧窮但性感的當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì) 《藝術(shù)當(dāng)代》2007年06期 [5] 藝術(shù)北京的亞洲企圖 《藝術(shù)當(dāng)代》2007年06期 [6] 剪紙收藏迎來春天 《西部論叢》2007年11期 [7] 淺談機(jī)關(guān)文化建設(shè) 《鞍山社會(huì)科學(xué)》2007年05期 [8] 后現(xiàn)代主義文化思潮的發(fā)展軌跡 《理論參考》2007年10期。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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