關(guān)于基督教歸正神學(xué)課程,歸正神學(xué)這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、歸正神學(xué)是什么? 簡(jiǎn)單說,就是以加爾文體系為架構(gòu),以圣經(jīng)為依歸,不斷回到圣經(jīng)真道的體系。
2、 觀念特點(diǎn)是什么? 是“強(qiáng)調(diào)上帝主權(quán)”。
3、 這是很多信徒所忽略的。
4、 很多人,一直在人的自由打轉(zhuǎn),卻忽略上帝主權(quán)的重要性。
5、 結(jié)果,就很容易產(chǎn)生偏差。
6、 比方說: 一味的靠信心求病得醫(yī)治,卻忘記上帝有主權(quán)決定要不要醫(yī)治、如何醫(yī)治。
7、 特點(diǎn)? 簡(jiǎn)單說,就是重視“唯獨(dú)圣經(jīng)”、“回到圣經(jīng)”來。
8、 因此,有一些特點(diǎn),是和許多人的解經(jīng)很不一樣的: 重視總原則解經(jīng)(重視全本圣經(jīng)) 歸正神學(xué)反對(duì)斷章取義的解經(jīng),而事實(shí)上,太多信徒的解經(jīng),都是這種斷章取義型的。
9、 很多人強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)解經(jīng)”。
10、 但是,如果第一節(jié)經(jīng)文解錯(cuò),那后面的一連串經(jīng)文也都會(huì)解錯(cuò)。
11、 所以,“總原則解經(jīng)”,依然是以經(jīng)解經(jīng),但強(qiáng)調(diào)必須先抓住圣經(jīng)整體原則之后,才能解個(gè)別的經(jīng)文,這樣才不會(huì)亂解錯(cuò)解。
12、 2、 重視反合性經(jīng)文(paradox)(看來矛盾,其實(shí)不矛盾) 許多人解經(jīng),都是斷章取義,忽略了反合性經(jīng)文的重要性。
13、 其實(shí),我們解經(jīng)時(shí),如果沒有先找出其反合性經(jīng)文,就開始大解特解,很容易出錯(cuò),會(huì)抓錯(cuò)圣經(jīng)要表達(dá)的意思。
14、 而不管是“總原則”或是“反合性經(jīng)文”,都是強(qiáng)調(diào)“全本”圣經(jīng)、強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)的“整體性”。
15、 這樣才比較不會(huì)斷章取義解經(jīng)。
16、 事實(shí)上,經(jīng)過這種總原則與反合性經(jīng)文之后的解經(jīng),很難被駁倒,而且經(jīng)得起其他人用圣經(jīng)來檢驗(yàn)。
17、 反而是一般斷章取義式的解經(jīng),別人幾乎隨便拿一段反合性經(jīng)文出來,就可以輕易將之駁倒,表示那種解法根本經(jīng)不起檢驗(yàn)。
18、 上帝的真理,一定經(jīng)得起檢驗(yàn)。
19、 經(jīng)不起檢驗(yàn)的,絕不是上帝真理。
20、 歸正神學(xué)主張 這五點(diǎn),依照英文縮寫,又被稱為“TULIP”(郁金香)。
21、 這部分,又被稱為加爾文主義主張。
22、 事實(shí)上,加爾文體系并不是只有這五點(diǎn)。
23、 這五點(diǎn),主要是針對(duì)阿民念的錯(cuò)誤觀念的駁斥。
24、 全然的墮落(Total Depravity) 罪已經(jīng)滲透到人的每一個(gè)層面,人已經(jīng)沒有任何一個(gè)地方?jīng)]被罪惡所污染。
25、 人的理性、良心、感情、意志、、、都已經(jīng)被罪污染了。
26、 在得救的事情上,人已經(jīng)喪失自救的能力。
27、 2、 無條件的揀選(Unconditional Election) 人被揀選得救,純粹是上帝恩典,與人的好行為無關(guān)。
28、 上帝不是因?yàn)槿说暮眯袨椋膊皇鞘孪戎廊藭?huì)有好行為,才揀選這人得救。
29、 3、 限定的救贖(Limited Atonement) 上帝對(duì)人類的拯救,不是全部拯救。
30、 上帝只拯救一些人,卻任憑其他人沈淪。
31、 4、 不可抗拒的恩典(Irresistable Grace) 一旦上帝揀選此人,圣靈必會(huì)動(dòng)工。
32、而圣靈的力量,大過人的力量。
33、 當(dāng)圣靈動(dòng)工時(shí),沒有任何人能抗拒抵擋。
34、 因此,只要圣靈動(dòng)工施行恩典,此人一定會(huì)得救,絕對(duì)不會(huì)失落任何一個(gè)。
35、 在如何不乖的羊,上帝也一定會(huì)廢盡千辛萬苦找回家里去。
36、 5、 圣徒永蒙保守(Perserverance of the Sants) 一次得救,永遠(yuǎn)得救。
37、 一旦真正得救,就永遠(yuǎn)得救,絕不會(huì)再沈淪。
38、 即使犯罪,也一定會(huì)悔改,不可能至死不悔改。
39、 那些至死不悔改的,一定未曾真正得救過。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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