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百家講壇唐宋家之三蘇(百家講壇唐宋家)

導(dǎo)讀 關(guān)于百家講壇唐宋家之三蘇,百家講壇唐宋家這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、韓愈

關(guān)于百家講壇唐宋家之三蘇,百家講壇唐宋家這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、韓愈和柳宗元豎起了古文運(yùn)動的大旗,在中國文學(xué)史上留下了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

2、韓愈,是一個倔強(qiáng)的儒家道統(tǒng)的倡導(dǎo)者,蘇東坡贊他為“文起八代之衰”,他的文章氣勢宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴(yán)整、融匯古今,無論是議論、敘事或抒情,都形成獨特的風(fēng)格,達(dá)到前人不曾達(dá)到的高度。

3、韓愈之所以能達(dá)到這樣的高度,是他的人生和他的經(jīng)歷所造就的,從這里可以看出一個偉人是久經(jīng)磨礪才能練出來的。

4、他曾兩次被貶,這兩次經(jīng)歷著實是韓愈一生中的重?fù)簟?/p>

5、雖遭遇挫折和不公平,但仍然反省自己的過失,自己的不足,沉心靜氣,寫出了不少傳世佳作。

6、韓愈不僅在文學(xué)上有卓越的貢獻(xiàn),討伐淮西軍時,韓愈提供正確的戰(zhàn)術(shù),協(xié)助裴度協(xié)調(diào)關(guān)系,勸降王承宗等一系列行動也頗顯他的軍事才能。

7、韓愈和柳宗元并稱“韓柳”,而柳宗元的一生也是跌宕起伏,充滿著悲傷、苦難。

8、他入朝為官后,積極參與王叔文集團(tuán)的政治革新,革新失敗,就被貶永州司馬,在這期間,寫下了著名的《永州八記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》。

9、韓愈和柳宗元是一生的好朋友,在柳宗元被貶之后兩人一直沒有中斷交流,一直進(jìn)行著思想的交流。

10、柳宗元在永州無權(quán),沒有房子,開始還住在廟里,條件特別艱苦,也正是這種苦,讓柳宗元嘗盡了人生百味而成為了歷史上有名的思想家。

11、當(dāng)時韓愈寫下了《師說》,柳宗元力挺韓愈,用行動呼應(yīng)著韓愈的號召。

12、我們站在遠(yuǎn)處看著歷史上演的一幕幕,也會發(fā)現(xiàn)一些有意義的東西。

13、做人做事都要著眼長遠(yuǎn),不可只看到腳面,韓跟柳為什么一生遭遇這么大的挫折、苦難,但在最后無論是在思想上、文學(xué)上、政治上都取得了很大的成績。

14、那是因為,他們從來都沒有放棄過。

15、他們永遠(yuǎn)不會放棄自己的理想,放棄自己的生活。

16、韓愈跟柳宗元都善于轉(zhuǎn)化痛苦,把生活中的苦痛轉(zhuǎn)化為藝術(shù)中的美和享受,他們恰恰是在被貶之后的苦痛中為我們奉獻(xiàn)了不少不朽的篇章。

17、不過,在韓愈和柳宗元的身上我們也看到了這兩點教訓(xùn)。

18、做人來講,首先要要堅持原則,就是說一個人要有脊梁骨,一個沒有脊梁骨的人,不是完整意義上的人。

19、這個原則,首先要是正確的原則,而且是符合絕大多數(shù)利益和道德的原則。

20、一個人,始終在任何情況下都挺直了脊梁骨。

21、還有一點,那就是在堅持原則的情況下,要學(xué)會妥協(xié)、回旋、轉(zhuǎn)化,要有親和力,不能渾身都是骨頭,人需要用骨頭來支撐自己的天地,但也需要肉來填充天地之間的內(nèi)涵,讓它變得豐富。

22、通過自身的調(diào)協(xié)來軟化你周圍的環(huán)境,最終達(dá)到我們的目的。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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