孫悟空性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的（孫悟空性格特點(diǎn)）

關(guān)于孫悟空性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的，孫悟空性格特點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、關(guān)鍵詞 ：叛逆 追求自由 抱打不平 疾惡如仇 1，敢于同邪惡勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，有大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神 一方面既要與之嚴(yán)格劃清界限，特別是思想上要?jiǎng)澢褰缦蓿３指叨染?，即不能隨波逐流，更不能同流合污。

2、在斗爭(zhēng)策略上，不能逞匹夫之勇，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量（孫悟空在除妖降魔的過(guò)程中經(jīng)常與豬八戒，沙和尚合作且配合），利用一切可以利用的條件，尤其是人民群眾的力量不能忽視，從而達(dá)到最有效地打擊邪惡勢(shì)力。

3、一方面又要與之作堅(jiān)決，徹底斗爭(zhēng)，無(wú)所畏懼，我們不能屈服妥協(xié)。

4、對(duì)于他們我們既要準(zhǔn)備“最狠的心”，又要把握住“最利的刀”，只有在斗爭(zhēng)中求得勝利，不能在屈服中求得生存。

5、 2，有大志，有情操，不為狹隘物欲所囿，堅(jiān)定的信念 有志向，有崇高追求，才會(huì)有無(wú)比的動(dòng)力，才能激發(fā)自身的潛能。

6、但任何理想的實(shí)現(xiàn)，并不是一帆風(fēng)順，直線上升的，要經(jīng)受住時(shí)代與社會(huì)的考驗(yàn)。

7、有時(shí)要付出很大的代價(jià)，甚至是血的代價(jià)（孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，差點(diǎn)送命），有時(shí)要抵擋住各種誘惑，特別是權(quán)勢(shì)，美色，金錢，要做到“堅(jiān)如磐石”，心不被外物所役使。

8、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志與超人的毅力是辦不到的，有時(shí)需要調(diào)整自我，改變自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷修身養(yǎng)性，完善升華自己的人性與人格。

9、我們要靠一種心靈之美，精神之光去贏得自己的未來(lái)與生活，贏得社會(huì)的重視。

10、 當(dāng)然，對(duì)于孫悟空那種神奇怪異的“非人”本領(lǐng)，我們無(wú)能為力。

11、但那種英雄品格與精神確是我們光大發(fā)揚(yáng)的瑰寶。

12、在這樣一個(gè)“乏英雄”，“非英雄”的時(shí)代，我們更需要這樣一種“精神脊梁”來(lái)堅(jiān)強(qiáng)自己，鍛造自己，錘煉自己。

13、不僅我們，時(shí)代亦然。

14、 傳說(shuō):孫悟空,之所以能夠成佛,是因?yàn)樗臏Y源太大了,女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候召集各地靈石來(lái)報(bào)名.補(bǔ)到最后只剩下了最后一顆石頭,這顆石頭由于一直在女?huà)z的身邊,久而久之,自然產(chǎn)生了靈性.直到有一天這顆石頭迸裂了,便有了石猴-孫悟空.孫悟空,之所以大鬧天宮,闖下那么大禍,還能有保護(hù)唐曾,最終修得正果-斗戰(zhàn)勝佛.是因?yàn)樗谂畫(huà)z補(bǔ)天時(shí),早就應(yīng)該象那些石頭一樣修成正果了,所以孫悟空修成正果一切都是緣分,與命中注定好的。

15、 孫悟空“做一天和尚撞一天鐘”，絕不是那種沒(méi)有責(zé)任心的得過(guò)且過(guò)。

16、恰恰相反，他是一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的人，以他的性子，既然當(dāng)著和尚，既然和尚的任務(wù)就是撞鐘，那么，這個(gè)鐘就一定要撞的，不撞不行。

17、這是力量型性格的顯著特征，他們非常看重實(shí)際的效果，對(duì)自己有一個(gè)起碼的要求，并以此為榮。

18、在他們生活中的每一天，他們都有自己明確的目標(biāo)和追求。

19、他們非常在意手頭上的工作，并且設(shè)定切實(shí)可行的高標(biāo)準(zhǔn)，然后努力達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)—這就是他們生活的全部?jī)?nèi)容。

20、 和孫悟空一樣，所有力量型性格的人都是一些不達(dá)目的絕不罷休的人。

21、完美型的人在想，活潑型的人在說(shuō)，和平型的人在看，只有力量型的人切切實(shí)實(shí)地在干。

22、有些時(shí)候，力量型選擇的做事辦法并不是很妥當(dāng)，但他們想到自己畢竟做了一些實(shí)事，心情就會(huì)感到踏實(shí)。

23、 是的，在所有的人中，力量型是最務(wù)實(shí)的一群。

24、他們不太愿意關(guān)注那些遠(yuǎn)在天邊的事情，而只在意如何把手頭上的工作做好。

25、做一天和尚，就肯定要撞一天鐘。

26、至于以后干什么，他們想得很少。

27、 因?yàn)橐晃兜刂v究務(wù)實(shí)，力量型的人總是顯得沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，他們對(duì)自己的活動(dòng)所造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果常常缺乏足夠的考慮—而這恰好是完美型的長(zhǎng)項(xiàng)。

28、在這一點(diǎn)上，完美型與力量型剛好可以形成優(yōu)勢(shì)上的互補(bǔ)。

29、 與孫悟空恰恰相反，完美型的唐僧是一個(gè)相當(dāng)有思想深度的人。

30、他喜歡考慮人生的價(jià)值等一系列深刻的問(wèn)題，他關(guān)心每一件事的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，他總是希望與自己有關(guān)的事情能夠做到完美無(wú)瑕。

31、因此，完美型的唐僧能夠指導(dǎo)力量型的孫悟空去做那些真正有價(jià)值的工作，克服任性胡來(lái)的毛病。

32、 然而，由于完美型的唐僧總是試圖做出正確的決策，以至于經(jīng)常顯得優(yōu)柔寡斷。

33、為了做到萬(wàn)無(wú)一失，完美型的人會(huì)熱衷于收集盡可能多的信息—即使是這樣，他們對(duì)自己的決策仍然不太放心。

34、因此，人們有時(shí)候會(huì)嘲笑他們是“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”。

35、而行動(dòng)，恰好是力量型的人的長(zhǎng)項(xiàng)。

36、力量型的人認(rèn)為，與其等到100%的把握再采取行動(dòng)，不如在55%甚至1%的時(shí)候就搶先出動(dòng)，因?yàn)橛?jì)劃沒(méi)有變化快，只有行動(dòng)才會(huì)帶來(lái)結(jié)果。

37、 孫悟空有一句口頭禪：“俺老孫來(lái)也！”這是他對(duì)自己行動(dòng)迅速的一種嘉許。

38、一方面，正是這種當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)的作風(fēng)，才能夠快刀斬亂麻，迅速解決工作中遇到的每一件麻煩事。

39、可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，會(huì)惹出許多連他自己都意想不到的麻煩。

40、 總之孫悟空是一個(gè):不畏自然艱險(xiǎn)，征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神，他具有鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色，他掃蕩妖魔鬼怪不但是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，而且也是為民除害。

41、他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。

42、追求自由，反對(duì)神權(quán)，對(duì)神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風(fēng)，歸于佛門并不意味他對(duì)神佛的無(wú)條件服從，他仍然堅(jiān)守著自已的獨(dú)立人格，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，敢于向一切權(quán)威挑戰(zhàn)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，不管你是什么人，也不管你地位有多高，仍然堅(jiān)持返求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的 叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn).孫悟空的性格是動(dòng)物的本性與人的社會(huì)屬性的完美結(jié)合，猴子的機(jī)靈、頑皮、酷愛(ài)自由、勇于反抗與人的好名好勝，好戴高帽的自尊性格水乳交融在一起，使他具有多層次性格特征。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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