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文藝復(fù)興三杰是哪三位(意大利文藝復(fù)興三杰)

導(dǎo)讀 關(guān)于文藝復(fù)興三杰是哪三位,意大利文藝復(fù)興三杰這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、

關(guān)于文藝復(fù)興三杰是哪三位,意大利文藝復(fù)興三杰這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、公元十四世紀(jì),處于萌芽狀態(tài)的歐洲資本主義生產(chǎn)方式在意大利地中海沿岸的一些城市出現(xiàn)了,新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上了歷史舞臺(tái)。

2、他們和人民大眾在一起,展開(kāi)了政治,文化上的反封建的斗爭(zhēng),歐洲歷史上就出現(xiàn)了稱之為文藝復(fù)興的文化運(yùn)動(dòng)。

3、  復(fù)興即“再生”的意思,文藝復(fù)興目的稱號(hào)在于恢復(fù)古希臘古羅馬的文化藝術(shù)。

4、但其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)要建立新的上層建筑,為了借用前人文藝這個(gè)武器來(lái)掃清前進(jìn)道路上的障礙。

5、在美術(shù)上,當(dāng)時(shí)的“復(fù)興”指的是兩個(gè)方面。

6、一是人性的復(fù)興,此前的美術(shù)家無(wú)法表現(xiàn)自己的藝術(shù)追求,只能千篇一律地表現(xiàn)神——基督和他的門(mén)徒。

7、世間的人是匍匐于神腳下的蕓蕓眾生,在美術(shù)中得不到應(yīng)有的位置。

8、文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)家意識(shí)到人的尊嚴(yán),敢于面向活躍的現(xiàn)實(shí)社會(huì),敢于描繪生活中的人和事,使美術(shù)的內(nèi)容有了巨大的變化。

9、二是古典藝術(shù)的復(fù)興。

10、意大利的故地是古代羅馬,它遍地有古希臘古羅馬的藝術(shù)遺跡。

11、經(jīng)千年沉睡之后,許多遺跡被發(fā)現(xiàn)。

12、在藝術(shù)家面前煥發(fā)出嶄新的光輝。

13、于是,美術(shù)造型有了楷模,要重歸,“復(fù)興”古典藝術(shù)的風(fēng)格。

14、  “文藝復(fù)興”是古希臘之后人類從未經(jīng)歷過(guò)的最偉大的進(jìn)步的變革。

15、在這一變革中,出現(xiàn)了不少偉大的人物,最有代表性的“三杰”是達(dá).芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。

16、他們的出現(xiàn),集中體現(xiàn)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的高度成就及其重要特征。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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